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P. 1). ; . ; leçon du ms. 907 est un peu douteuse. — Ibid. (2). La leçon du ms. 910

la ;اعجبت منه 911 .le ms ;اعجبت به P 382

(
1
)
.
Le ms
.
909 porte

.تنسفها est

.كثيرة P. 383

(
1
)
.
La lecon des mss
.
90g et 911 est
داستان Le ms

.
907 seul donne la bonne lecon
,
c'est
-
a.dire .(1) 1و3

.P ) أسقامن les mss . 90g et 911 ajoutent le mot ; مرتبته Ibid

.
(
2
)
.
Le mso 910 porte

.رجة apres يخدم le ;الفوقي ,Les mss

.
909 et 911 portent
,
ici et plus bas .(1) 4و3

.P 907 .Ibid

.
(
2
)
.
Le ms - .الفوفی et plus bas ,ألفونی ms

.
910 doune ici

). 91: , ;

, . parait porter ici Žgell

. P. 397 (1). Les mss. 9og et 911 paraissent porter judget

0u

النغريس 1

)

.
.

.النقريس -sic

) ; les mss . 909 et gri pre) عمارتين P. 398

(
1
)
.
Le ms
.
910 porte

sentent une lacune dans cet endroit.

P. 400 (1). La leçon du ms. 910 est lyöng.

est

(
1

.

. .لم فيها صنعة في P. 404

(
1
)
.
La levon des deux mss
.
909 et 911 est
.كيزوا . (

1
اليه 1

.
.

P. 407 (1). Au' lieu de S, le ms. 910 porte igjs.

P. 410 (1). La leçon du ms. 910 est al; les mss. gog et 911 ont une lacune dans cet endroit.

P. 413 (1). Le ms. gio donne ce passage ainsi qu'il suit :

أن هنا

الشيء الذي هو عليه جالس جلش فوقه من الملوك لل

P. 417 (1). Ici et plus bas, les mss. 907, 9og et gui donnent à tort

.يهنيها ( 1

.

. .Ibid

. ( 2 ) . Les mss - .نار جاطة P. 420

(
1
)
.
La lecon du ms
.
910 est

P. 419 (1). Les mss. 909, 910 et 911 portent blą.

20 ). . —

IV.

و3

907, 909 et 911 portent la to (sic). – P. 420 (3). Les mss. 909 et on

à .

.فاعطاء offrent a tort

P. 421 (2). Le ms. 910 porte del

.

P. 423 (1). Les mss. 907, 9og et gu suppriment mal à propos le

.

P. 128 (1). La leçon des mss. 907, gog et gi est est

. P. 431 (1). Les mss. 907, 909 et 911 portent will isyu.

والاسود هم النج والاسود هو النضيج بزعمم celle du ms

.
910 est

;

P.433(1). Les mss. 907, 909 etg11 supprimentà tort le mot JJ, et don

الشي الامام أبو الفرج Le nom entier de cet auteur est .للجوزية nent H mourat . عبد الرحمان بن على المعروف بابن الجوزي البغدادی

. Il mourut l'an 597 de l'hégire (commencé le 12 octobre 1200 de J. C.). Le titre exact de l'ouvrage est mlékul 3 Judit, et c'est un livre de théologie. (Cf. Hâdji Khalfah, Dictionn. bibliogr. et encyclopéd. édition de M. G. Fluegel, t. V, p. 477, 478, n° 11701.)

P. 434 (1). La leçon du ms. 907 est incertaine, et les deux mss. 909 et 911 offrent, dans cet endroit, une lacune de quelques lignes. Nous donnons la leçon du ms. 910.

Ibid. (2).

P. 437 (1). Les mss. 909, 910 et 911 portent Ugeins.g. Les mêmes mss. donnent üsna'. - Ibid. (3). Les mss. 907, 9og et 911 ont ici, par erreur, aigu gaid ; la leçon du ms. 910 est peolebs.....

P. 438 (1). Les mss. gog et qui portent à tort was

P. 440 (1), Ici finit le ms. 911, et il y manque, dans cet endroit, plus d'un feuillet. Deux mots plus loin, le ms. 909 donne Sesil

. P. 6441 (). Le ms. 909 porte slåly, et le ms. 910 Syili. P. 642 (1). Le ms. gog porte mundo, et le ms. 910 öuud. –

. ;

(.

...الى la lecon du ms . 910 est ;المرتبين donne و90

.P.

442
(
2
)
.
Le ms
.راز Ibid

.
(
3
)
.
Le ms
.
91o donne

جوهرة وبلاد المرتيين .البناطيين P. 443

( 1 ) . Le ms . 910 porte الى كاهری من بلاد السلطان P. 445

(
1
)
.
Le ms
.
91o donne

.كوكی
.ام حبيبة P. 448

(
1
)
.
Le ms
.
910 porte
مقامه Ibid

.
(
3
)
.
Le ms
.
go donne - .قطر ms

.

910 est
; والسلام

1 كملت le ms . gog ajoute , أصطقى apres le mot لله وكفى وسلامه على الله .Ibid

. ( 2 ) . La lecon du ms - . الرحلة المباركة بحمد الله

وحسن عونه 907 .sic

)
.
-
Ibid
.
(
3
)
.
Le ms) رحال العصر ومنتال هذه الملة est

10و (sic) وانتهم sie

) ; le ms . 909 porte) واتهم بمن بنتهى ال parast porter من ينتهي لل و90 .sic

)
,
et le ms) لاسنان P. 450

(
1
)
.
Le ms
.
907 donne
بالعلم au lieu de ,بالعمل sic

) . Ibid . ( 2 ) . Le ms . 910 offre) لاستطان پارت ajoute و90 .le ms , ومتى ,Ibid

.
(
3
)
.
Avant le mot suivant -

.العالمين
وعبه le ms
.
gog ajoute ,المرسلين P. 451

(
1
)
.

Après le mot Ibid . ( 2 ) . Ce qui - .اجمعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم

وعلى آله

). ,

) dans le ms. 907. Ce

que suit, et jusqu'à la fin de la page, ne se trouve

Le même ms. porte ye, mot que nous avons cru devoir lire

معرف

تم السفر الثاني من رحلة الشيخ أبي عبد

الله محمد : finit ainsi و90

.ms ابن بطوطة رحمه الله بحمد الله وحسن عونه ورحم الله كاتبه رقارئه ومن سعي في كتبه ووالدته وكافة المسلمين ومتى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه وسلم تسليا، كيب من اخة في غاية النعيف ، السفر الثاني:Cette seconde partie commence ainsi dans les mss

. Sogetg1 1o finitو.Le ms . من کتاب نزهة النواظر الناظر، وبهجة المسامع والنواظر

:

كمل السفر الثاني من الدرر الملفوطة في رحلة ابن بطوطة : comme in suit

جميع الحيوان على يد العبد الفقير الى الله سبحانه الراجي وبقامه تم

احمد بن قاسم بن محمد سايی بن ابراهيم بن عفوه وفرانه محمد

من بلعید غفر الله تعالى ذنبه وستر بفضله عيبه وشفاه جميع الأسقام يجاه سيدنا ومولانا محمد عليه افضل الصلاة وأزكى

السبت الحادي عشر من صفر الخير من

بوم عام ثمانين ومأية والف وصلى الله على سيدنا لل

محمد

صبية

السلام كان ذلك

ADDITIONS ET CORRECTIONS.

.نوقي lisex , نقد Page 99

,
ligne 8 du texte
,
an lieu de

8 , , lisez P. 122, 1. 4 de la traduction, au lieu de douze, lisez dix.

. , 4 , , )

.(فتيه ) ajoute ,فرده P. 161

,
1.4 du texte
,
apres le mot

SUPPLÉMENT

AUX ADDITIONS ET CORRECTIONS DU TOME TROISIÈME.

Page 296, lignes 16-18 de la traduction, au lieu de Annodbrbâry, etc. lisez Annadharbary (de la ville de Nadharbar).

.وت آن بغت الله P. 370

,
1.6 du texte
,
la bonne leson est probablement

P. Par conséquent, 1. 11-12 de la traduction, lisez : Quand le moment fut arrivé d'expédier, etc.

TABLE

DES PRINCIPALES MATIÈRES

CONTENUES DANS LE TOME QUATRIÈME.

Départ d'Ibn Batoutah de Dihly, et son voyage jusqu'à Cam-

baie...

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-

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