puftili shiveti. Se bodo vidili grehij teh Sakonskih, zhe presheshne misly, shelje, inu djaine fo imeli. Se bodo vidili grehy vnih shenskih pershon, katere taku kunshtnu sdaj Inaio sakrivat; le bò vidilu sakaj ta, ali una je shla na Boshy pot, inu zerku? ule millij, vse shelje, vle diaine na taifti dan le bodo vidili, sakaj Bug skufi Preroka Nahuma pravi: Revelabo pudenda tua in facie tua, & omnia gesla tua & Nav.c, x cogitata bona, mala tunc omnibus nota erunt. Vie tvoje misly, inu djane bodo ozhitnu vfij ludje vidili. Oh kaj s'en shpot, inu britkost bosh imela, O greshna dusha! vidcozh de víy vidio tvoje nesramne greshna della, inu tvoja lastna vejst bo sprizhovala, de si tu, inu unu storil, la tiga volo te uprasha S. Hieronymus, kaj bosh takrat sazhel? Quid fas. Hier cies peccator ? cum contra te confcientia propria loquetur ? hom. in Vejsh kaj? drufiga nebosh zhakal ampak de bi li skoraj Rih. c. 24. ter Nebelki tvojo dusho s'teletsam k'vezhni paklenski mar- Matth tri obfodil, inu raunu la tiga urshoha volo bo prishal svejt na taisti dan lodit, kakor nam je hotel dati sastopit S. Mattheush.

Kir pithe, de en bogat Guspud fi je bil naprej vsel veno Matth. dalno deshelo raishat, sa tiga volo je bil restallal (voim shlu. c. 25, shabnikom (voje danaric,ter taiftom je bil sapovedal kupzho. vati, inu perdobiti: zhes dolgu zhassa je bil nalaj prishal ta Golpud: Poft multum verò temporis venit Domiuus fervorum illorum, & pofuit rationem cum eis. Po tem kirlo njemu raitingo od fvoje kupzhie dalli, obilnu te (vejste, inu flisne palona, ter k' veliki zhasti yh polsdigne, tiga leniga,in tanikarniga pak fapovej (velaniga. v' tu glaboku jetie vrezhi. Ta Golpud pomeni Nashiga Golpuda Christutha Jɛsufa, kateri poprej kakor je od nas shal v'dalno nebetko deshelo, nam je dal tvoje shaze teh Svetih Sacramentou, inu lepih nauku, ter nam je fapovedal skusi taiste si fadobiti gnado Boshjo,

na lodni dan pak bo prishal raitingo snami dellat, tem katerito flitnu kupzhovali, njegovim fvetem navukom pokorni bily, lapuvidi Boshje dershali, Svete Sacramente k'isvelizhainu tvoje dushe obernili, lete bo polonal, in zhastitu v'S. Nebeffa polsdignil, rekozh: Venite benedicti Patris mei, poffidete regnum vobis paratum. Tebe pak ò greshna dusha, katera volo tvojga Golpuda Boga, inu stvarnika nikuli nejfi dopolnila, ampak po tvoij greshni voli shivela, Svetih Sacramentou le fi deleshnafturila h' tvojmu pogubleinu, tvojo pamet fi nuzala h'reshaleinu tvojga blishniga, tvoje blagu, sapuvidi Boshje prelomit, tvojo mladost, lepoto, inu sdravie nezkistu shiveti, sa tiga volo ta Nebelki Rihter bò ferdit, ter hudizhom bò fapovedal tebe v'tu paklensku jetic fapreiti, rekozh: Difcedite à me malediƐli in ignem æternum. Oh greshne dushe premiftite na vie letu, inu vile enkrat nehaite od vashiga greshniga lebna, inu gvishnu zhe bote Staalet. prau premillili, koku teshko raitingo bote mogli dati, dru in Don ge mislij inu shelje bote imeli, sakaj Stapletus je djal: Solius 1. Ado, judicij, & excaminis memoria terrore fuo omnes concupifcentias extinguit.

InVit.P.P.

V'Lebni Svetih Puszhaunikou se berè, de en star Minih je vidil eniga mladiga, de te je fmcial, inu lushten bil, je k'temu djal: Coram cæli, & terræ Domino rationem fumus redditnri in die judicij, & tu rides? Pred Golpudam semle, inu Nebels bomo raitingo daiali, inu she ti fe fmeiesh? Ahgreshna dusha! ti bosh mogla raitingo dati Gospudu Bogu, koku tedaj Bosh fe imela potftopit, taku nemarnu, greshnu shiveti? inu per víem tem velsela biti? Pithe Ru. Rup. Oic, pertus Olcot, de enkrat ony trje fo raishali po dolini Joleffat edn nyh is shale fede n'en kamen, rekozh: jeft fi sbe rem leta kamen, de bom letukaj ledel na fodni dan: na letu te njemu prikathe v' lufti Rihter Nebelki, nad Katerem le je

so

inu

bil ta zlovek taku preftrashil, de je bil omedlel, inu kadar kuli je na letu (pumnil milute je jokol, inu tvoj leben pobulshal: Nu N. N. fpumnite, inu premislite tu kar ste danas shlishali, ter vafs lagvisham, de norzhie tiga (vejta vam bo. do preshle, inu de vath leben bote pobulshali, kakor ta greshna Pelagia, katera en dan je shilishala Svetiga Nonusa thkoffa pridiguat od fodniga dneva, na letu je vednu mislila, (voj nelramni greshni leben pobulshala, veliko pokuro dellala inu sashlushila de na fodni dan bò s'temi pravizhnimi poklizana. Venite benedicti &c. Bug nam daj tudi letu shlishat. Amen.

DOMINICA II.
ADVENTUS.

Cum audifset Joannes in vinculis opera Chrifti.

Kadar je Joannes v' jezhah Christuseua della shlishal.
Matth. c. II.

B

Ejshi, befshi is tiga svejta krajliza, inu sazhetik teh
lepih zhednosti, Orefniza sakaj nej thiher (vojga
lebna cilu taisti kateri tebe lubi, inu od tebe govori,
de fi lih nekadaj fo tebe veliku shtimali, inu sa Kraj-

lizo (posnali, kakor je samerkal Clemens Alexandrinus: Clem Ale-
meritò ergo à Græcis acclamatum eft, Principium magnæ vir, xan 1,6,
tutis eft Regina veritas. De fi lih fvejt bi imel lubit tebe,
ftro.
Nebelsa bi imele tebe zhastiti, inu vie ftuarij bi imele tebi
v' strahu biti, kakor je menil S. Cyrillus, rekozh : Omnis S. Cyrill.
terra veritatem vocat, & cælum ipfam adorat, & omnes crea. l.sthefan.
turæ ipfam contremiscunt. Sdaj pak samorem rezhi de celli

B 3

ívejt

go.

Ivejt refnizo laurashi, inu gorje je temu, katiri refnizo
vorj, sakaj ludie galaurashio, kakor uni ftari priguvor po-
terdi: Veritas odium parit. Inu cilu si nej (vejst lebna, zhe

Lesnizo ludem pravi, sa tiga volo je djal Sveti Hieronimus: S.Flieron, Amara eft veritas, & qui eam prædicant replentur amaritudine. 1. 2. ad Sakaj Jeremia Preroka so bily s'kamejnam possuli ? dokler Jovenia, je resnizo govuril: sakaj laja zhes freido fò shagali? dokler je resnizo pridigual : sakaj Zachariata to bily vbilij ? dokler resnizo nej hotel samauzhat: sakaj so saurashili Eliasa, Micheasa, inu druge Preroke 2 dokler resnizo to ludem naprej nesli, pò Christulavih beffedah, quem Prophetarum non funt perfecuti Patres veftri? letu te je godilu v starem Teftamen ti; tudi v Novem Teftamenti, dokler to resnizo olnanovali, S. Petra to krishali, S. Paulu to glavo odfekali, S. Jerncia tó shiviga oderli &c. Kulikaja taufhent SS, Martcrnikou to martrali shive shgali inu umorili, dokler resnizo lò govorili. Inu cilu Synu Boshiga Chriftufa Jesu. 1a, dokler je Judom resnizo govuril to njega hoteli s'kamejna pobiti, de Sam Chriftus le je zhudil, de tulikajn resnizo Joan. c8-taurashio rekozh: Si veritatem dico vobis, quare non creditis Marc.,5. mihi? Ta danathi pak S. Evangelift nam naprej postavi exem

pel S. Joannesa karstnika, tiga ner vekshiga-Svetnika na semli, kakor fam Sijn Boshy je sprizhal: Non furrexit inter natos mulierum major Joanne Baptista. Inu vener Herodes je bil sapovedal njega v'jezho postavit, inu k'ladnimu glavo odsekat, sakaj? dokler je resnizo govuril, inu djal, de imà velik greh, v' tem kir tvojma bratu je sheno víel, inu shnio presheshtvu triba: dicebat enim Joannes Herodi: Non licet tibi babere uxorem fratris tui. Oh nesrezhna Resniza! bejshi tedaj is (vejtà, dokler tebe, inu tigà kateri tebe lubio tulikajn ludje iaurashio, amara eft veritas, & qui cam prædicant re plentur amaritudine. Sa tiga volo boni danas NN, iskasal,

de

de filih resniza je vse zhasti, inu lubesni uredna, vener ludje jo faurashio, &c.

c. I. Cor.

Lad.1.29

De resniza vse zhasti, inu lubesni je uredna taku Sveti kakor posvejtni Vuzheniki nam bodo (prizhali: Vprashajmo S. Hieronyma, kaj on od resnize dershj? nam bo odgovuril, de bres vie gliheje lepshi, inu lubishi, kakor Hele- S. Hieron, na. Incomparabiliter pulcherior eft veritas Chriftianorum, quam Helena Græcorum. S. Bernardus pak je djal, de tama resniza S. Bern, nas famore reishit, ozhistit, inu isvelizhat: Veritas fola fal. in fer. vat, fola liberat, fola lavat. S. Ambrosh je djal, de skufi resnizo ner hitreishi zhlovek vuzhen rata: Nihil ad docendum Ambr. in veritate facilius. Lactantius pak je leto hualo resnizi dal, de je ena prava saftopnost nebeska. Verum autem fcire Divine Sapientia eft. Poshlushajmo sdaj kaj ty Ajdouski Vuzhcniki fò od resnize govorili, kadar od lete fo uprashani bily. Pythagoras je djal, de ta ner lepshi rejzh na semli je resniza Pytha. od Boga ludem dana: Inu de obena rejzh nesturj zhloveka. 22. taku gliha Bogu, kakor resniza. Democritus je djal, de zhlo-Democrit. vek je ble dolshan resnizo varuat, inu branit, kakor pak fer.de ve 1voje blagu, inu shaze. Efchines je djal, de resniza je taku Efchin mozhna de lahku premaga vie hude milly, inu shelje. Epicte- fer.11. tus je djal, de nezh shlahtnishiga nemorimo fadobiti, kakor fob. je resniza. Ali pustimo my nestrani vle lete prizhe, de fi lihẸpi&. fer. resnizhne, ter poshlushaimo, kaj Syn Boshy Christus JEsus bo djal.

rit.

de verit

Sakaj Moj Slatki Jesus fi ti tulikajn se ponishal, de is nebels fi na leto reuno semlo k'nam doli prishal? Odgovo-Joan,c,1} rj Chriftus: De bi vam to nuzno, inu potrebno resnizo na semlo pernesil: In boc natus fum, & ad hoc veni in mun、 dum, ut teftimonium perhibeam veritati. Sakaj poprej res niza le je bila v' Nebeffa skrila, inu tam gori je prebivala, od katere enkrat Zacharias Prerok je govuril, inu djal; Vocabi-zach.c.

tur 83.