bitur Jerufalem civitas veritatis. Sa tiga volo Sijn Boshy je bil taitto nam na semlo pernesil, inu de bi taisto ble lubili, Joan.e. inu shtimali ozhitnu pravi, de on je resniza: Ego fum via, 14. veritas, & vita. Inu she proprej S. Duh je sagvishal taifte, kateri bodo lubili resnizo, de bodo isvelizhani, sakaj kadar Pfalmift je uprashal, gdu bò v' nebeffa prishal: Domine quis babitabit in tabernaculo tuo, aut quis requiefcet iu monte SanElo tuo? S. Duh je bil odgovuril, de v' mej drugimi taifti, kaPfal. 14. teri is ferza lubio resnizo. Qui loquitur veritatem in corde fuo.

Sdaj jeft vprasham,zhe resniza je taku nuzna, potrebna, shlahtna, inu Bogu dopadezha, sakaj jo ludje nelubio, neshtimaio, inu neijshzhcio, ampak taitto faurashio, inu pre. gainaio? taku de shiher samore le toshit s' Jeremiam PreroJer, 6.15.kam, tekozh: Heu me mater mea! ut quid me genuifti ? omnes contradicunt mihi, Imà gvishu urshoh iamrat, klagovati, inu fe toshit zhes svojo nesrezho, sakaj kakor je bila na semlo prishla, ludje to jo taurashili, inu obeden jo nej hotel pod fvojo streho imeti, taku de na fraj gafli je mogla prebivat, kadar ludje to shiishali, de resniza je v' metu pershla le to zhes njo ferdili, inu tekli taito is mefta tepiti: So tekli Shlahtniki, ter (o jo stepli, sakaj je nyh ner vekshi (aurashnik leta, kate ri taiftem resnizo govorij. So tekli Rihtary, inu oblastniki, ter so jo tepli shnijh molzhajnam, v'tem kir vezhkrat bi bily imeli resnizo povedat temu, inu unimu, ter sa nyh lastni dobizhik so molzhali, to jo tepli shnyh krivizhnimy (odbami, v' tem kir sa volo shenkinge temu pravizhnimu krivu, temu krivizhnimu pak prau o dalli. So tekli Dohtary, ter fo jo tepli, v'tem kir zkes vío resnizo pitheio, inu govoré sa taifte, kateri ym dobru plazhcio. So tekli kupzy, ter (o jo tepli, v'tem kirte períegajo, de nyh blagu tulikajn yh ko. shtà, inu nej rejs. So tekli Anduethary, ter to jo tepli, v' tem kir oblubio v'trjeh dneih dellu fturiti, inu venem me

fizi nej dokonzhanu. So tekli kmeti, ter grobu po kmeteshku fo jo ftepli shnyh lathnivo prizho, inu sgouarjeniam. So tekle shene, ter lo jo teple, sakaj n'hozheo shlishat, de bi eden yh tadlaval kakor fo uredne, ampak de bi yh hualil zhes vío resnizo. Cilu otrozy to tekli, ter fe to shpot is nje dellali, v'tem kir (vojm ftarishom nikuli resnize nepo. vedò, ampak te flasheio, taku ta nedolshna resniza vía rajnena je bila okuli padla: Corruit in platea veritas. Oh ti fa c. 59 nesrezhna resniza! dokler ludje tebe tulikajn faurashio, kir bi imeli tebe lubit; vener menem de te najdeio ludje, ka. teri tebe tudi lubio? Ia pravi S. Auguftinus eno resnizo vly lubio, to drugo vly laurashio.

S. Auguftinus pravi, de to fvetlo resnizo vfy lubio, to S. August. gorezho vly. laurashio: Omnes amant veritatem lucentem, fed odio babent ardentem ideft redargventem. Vlakaterimu dopade, kadar edn enimu drugimu resnizo povei, kakor rekozh, kadar en Pridigar pravi v' tej nas hi desheli (e najdeio ludje, kateriló nevoshlivi, kakor Cain; preusetni kakor Fa raon; faraterski, kakor Joab; nehvaleshni, kakor Abfalon; tatinski kakor Achan; golufni kakor Laban ; lakounini na blagu tvojga blishniga kakor Acab; folsh kakor Judesh Ilkariot; fe najdeio shene presheshne kakor Herodias, nesramne kakor Jezabel', offertne, inu pregreshne, kakor Baby. lonska Loterza; leta resniza je fvetla, ter ufy jo lubio, inu poterdio, inu pravio Pridigar je resnizo govuril, lepu ludem povedal. Kadar pak pravi Pridigar; Ti, ti fien pravi Cain, kir tvojga brata, tuojo sestro, tuojo shlahto, tvojga blishni. ga nemorish vidit, dokler drugi ga lubio, shtimaio, hualio, inu fi dobru pomaga, dobru stoy. Ti, ti fi en Faraon preusotni, kateri sa sapuvid Boshio nemarash, Ime Boshje shentujesh, shpot s' Mashnikou fe delash. Ti, ti fi en nehvaleshen Abolon, kateri tvojgo ftariga Ozheta, inu Mater

shalish, shnimi te praudash, inuvle ym hozhesh vleti. Ti, ti ta tatinski Achan, kateri kar moresh ukradesh, obeden fad, ali fozhiuje nej smyram pred tabo. Ti, ti fi en lakoumni Acab, kateri zhes vlo pravizo tvojm blishnimu tvojmu kmetu fi ufel taistiga vola, taifto ny vo, taifti traunik. Ti, tis taisti folsh Iskariot, kateri tvojmu foledu flatke beffède da◄ jash, velike oblube dellash, inu drufiga nemishlish, ampak njega ogolufat, inu faratat. Ti, ti fi taifta presheshna Herodi às, katera s'en shleht dobizhik presheshtvu tribash. Ti, ti fi una nesramna Jezabel, katera fe lepotizhish, nagoto kashesh, klafash, inu le okuli moshkih pershonah radvash, de bi eno messeno lubesan, inu sheljo v'nyh obudila. Ti, tifi ena Babylonska Loterza, katera ia moshkimi pershonami hodish, perloshnosti kunshtnu najdesh, de v' greh yh perpravish, inu tudi druge shene, inu dekelze v'framato, inu v grehe perpravish: Leto resnizo pak vfy laurashio sakaj je gorezha, omnes amant veritatem lucentem fed odio habent ardentem, ideft radargventem.

En ozhitin exempel imamo v' da nashnim S. Evangelu na Pershoni S. loannesa karstnika, leta je pridigual to Boshjo besedo po ludouski detheli, Herodesh kraj ga je rad poshlushal je bil njemu dober, ga je bugal, ter se je njega Marc.6.bal: Herodes metuebat Joannem, fciens eum hominem juftum, & fan&um, & libenter eum audiebat, & eo audito multa facie. bat. To fvetlo resnizo je lubil Herodes: kadar pak S. Karstnik je njemu to gorezho resnizo naprej neísil, rekozh: Non licet tibi habere uxorem fratris tui. Krail! kaj mislite, de vy vashimu bratu ite sheno viel, inu presheshtvu shnio tribate? Varitele Bug vals bo shtrajfal, inu vasha dusha bò do veko. ma pogublena, sakaj letu je enu preveliku pohujshaine: Leto gorezho resnizo nej mogal terpeti Herodes, ampak, je jo aurashil, fapovej Joannesa v'jezho diati, inu hladnimu

S.Fulgent

S. Joan.

glavo odsekat, kateru premishleozh S. Fulgentius laupje
O bumana dementia, ut liberè luxurietur Herodes, necatur
Joannes! O extrema perverfitas odiffe vera loquentem! Opre- Decoll
fer, de
velika hudobnost teh ludy, de laurathio taiste, kateri resni.
zo govorè! Nej fam Herodesh ne, de bi to gorezho res.
nizo faurashil, ampak ob nashim zhalsu takorshnih dosti
Le najde: Nej grè edn k'nnimu Gospudu, inu nej rezhe: Nom
licet tibi, de tvoje kmete cilu v' Prafnik filish na tlako hodit,
inu tvoje vinu, shitu, inu blagu vuofit, Bug je prepove-
dal v' Prasnik dellat. Non licet tibi, s'eno majhino famero
kmeta stepst, vie njemu viet, inu po tvejtu ga pognat pet-
lati. Nej grè edn k'unimu bogatimu, inu nej rezhe. Non
licet tibi, takorshne krivizhne dobizhike dellat, kir enimu
foromaku polodish en meraik shita, inu dua tebi povernit
more, mu polodish deffet kron, ter more tebi anajst pover
nit, leta je prava Judouska ohernia, nikar karshanska lu-
besan. Non licet tibi dershat taifto sheno v' tvoj hishi, sakaj
dash perloshnoft ludem govorit, inu hudu millit. Non licet
tibi shena po nozhy, inu po dnevi pustiti taiftiga po tvoj
hishi hodit, inu ti po njegovi, kakor de bi bila mosh, inu
shena. Non licet tibi Gospodar, inu Gospodina tvoje posle
taku gardu (meriat, inu lon ym tergat, sakaj to grehy kate-
ri v'nebu vpiejo, &c. s'eno besedo poftavite naprei to go-
rezho resnizo, temu katerimu hozhete bodi duhouni, ali
deshelski, is'priatela, bò vafs nepriatel ratal, kakor S. Hic-s. Hier 10
ronymus je samerkal: Quia hæc eft conditio veritatis, ut eam in c. 4. ad
femper inimicitia confequantur, ficut per adulationem perni- Gal.
ciofam amicitia conquiritur: libenter enim quod dele&at audi-

tur,
&oftendit omne quod nolumus. Resniza je lete lastnuti,
de sa fabo laurashtvu ulezhe, kakor skuli tu shkodlivu
shmajhlajne priasnoft fe vdobi: sakaj radi poshlushamo
kar nam dopade, kar pak nas reshali tiga poshlushat ne-
morimo.
C 2

Le

S.

Leto resnizo je skutsila una petlerza: Je bila ena petlerza katera je po desheli petlala, inu obene folshje, ali shmaiblarie v' tebi nejimela: pride ven Grad, Gospnd ij na. prutu pride, jo uprasha kot je hodila odgovorj, per kmetih fim almoshno profsila: kaj pravio kmeti od mene? vly vals kauneio, inu pravio de fte hujshi kakor Turk: Gospud palzo polsdigne, tajfto prozh stepe; grè fruta v' Faraush jo frezha en Duhouni, jo uprasha, zhe vej kaj novi. ga povedat? odgovorj drufiga ne ampak, de v' Faraushi fo vleskufi dobre vole, inu de zhes polnozhi pyanzhvajo, de vezhkrat masho sapijò: ta Duhouni s' nogo jo po shtengah tuni. Grè k'eni uduvi, leta jo uprasha zheje shilshala kickaj v'foteski od nje govorit? odgovorj (nuzhi vals (o umiflih imeli, inu te zhudili de le hozhete moshit, dokler fte vihe stara, inu tulikajn otrok imate; te relerdj vduva, ter y dà en par dobrih shlaferniz, rekazh, nehodimi vezh v'hisho, oku hozhesh (drava biti. Grè veno drugo hisho

najde eno dekelzo doma, leta sazhne petlerzo uprashat, zhe je bila v'hishi eniga gvishniga Gospuda? odgovorj de je bila zhes nuzh: jo uprazha zhe fo njo umilih imeli, inu kajiò djali? So vals v'milih imeli, de bi vij.rada tiga mladi ga Gospuda imela, ali de fabftoin le troshate, sakaj to diali, defte huda kakor shiu ogin, inu de nejste sa obeno rejzh, ampak sa offert, inu valsovajne: ta Dekelza te v'petlerzo saleti, inu is hishe jo pahne: Ta firota vía sholastna, inu v' jokana grè veno fenizo klagovati svojo nadlugo: grè mi. muen Jager, ali de ble rezhem Pater Mendacij, Ozha teh lash ta paklenski Satan, jo vprasha, sakaj se joka? ona nej posnala, de je hudizh, fazhne vle enu sa drugem pravit: ta Jager paklenski, jeft te zhudim de shiva fi odihla, dokler fi ena takorshna noriza, de gresh po resnizi pravit, ti bi bila imela lagat, inu pravit kakor taiftem je bilu vihezh poshlu.

shat: