Principes de sociologie, Količina 2Noirot et Cie, 1867 |
Druge izdaje - Prikaži vse
Pogosti izrazi in povedi
Agriculture analogies aptitudes association attrayant aura avons besoin bien-être bonheur capital caractère cation choses civilisation classe commerce commune associée commune sociétaire Condé-sur-Vesgres conditions conséquent consommation coopération crédit créer d'autres développement Dieu dièze doctrine sociétaire doit économique éléments éléments identi enfants enfin facultés familistère fonctions forme Fourier gamme gamme majeure gamme musicale garantisme général Gorsse goûts groupes harmonie hommes humaine idées individuelle indus industrie industrielle intellectuelle intelli intelligence intérêts généraux jouissances justice l'accord des intérêts l'activité l'association l'attraction l'éducation l'enfant l'esprit l'exercice l'harmonie l'homme l'humanité l'individu l'industrie l'organisation l'unité liberté logique loi sériaire lois matériel mécanisme ménage ment méthode monde morale moyens nature nécessaire nisme nombre organisation passionnelle passions phalange phalanstère possible pratique principe produit progrès propriété Proudhon puissance qu'une raison rapports réalisation régime résultat richesse science sens sentiment série seul simple société actuelle société de consommation sociologie solidarité subversion système tion travail travailleur universelle vail variété végétal véritable
Priljubljeni odlomki
Stran 451 - Il y aurait donc au-dessus de nous un être supérieur d'un degré, qui nous ferait sentir son influence immédiate, qui mêlerait à notre vie une partie de sa vie, qui ressentirait nos douleurs, qui -partagerait notre joie ; un être que nous pourrions voir et toucher. Ne devine-t-on pas que cet être est la planète sur laquelle nous naissons ? La planète qui est corps, et à laquelle, sans motif, nous avons refusé l'intelligence et la passion. Sans motif, car la planète n'est pas une matière...
Stran 245 - La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à .faire ce qu'elle n'ordonne pas.
Stran 429 - L'incarnat de ses pétales est bien l'emblème des couleurs du bel âge ; la plante affectionne les lieux frais , en symbole de la fraîcheur de jeunesse dont elle est l'image. Son parfum , qu'on appelle mal à propos doux parfum des rosés , est un arôme très-enivrant , comme l'amour que peut inspirer une jeune fille vraiment pudique.
Stran 31 - Mais il eut le premier l'idée universelle de la série; il en conçut la transcendance; il en chercha l'application, il pressentit ce qu'elle avait d'absolu; et, bien qu'il ait paru la négliger ensuite pour sa prétendue loi d'attraction, il y ramena tous ses calculs, et construisit sur elle son système. Cela suffit à nos yeux pour lui mériter le titre que nous lui avons décerné, de révélateur de la loi sérielle.
Stran 433 - Aussi la framboise qui en est l'hiéroglyphe, est -elle de tous les fruits le plus vermoulu : c'est un ramas de vers petits ou grands , ce qui la fait suspecter généralement, et malgré sa saveur exquise, elle est peu présentable; on voit la majorité des convives s'en défier, et la dédaigner à cause des vers dont elle est si rarement exempte. » De là vient qu'elle n'est propre qu'aux emplois composes ou alliés au feu.
Stran 381 - C'est d'après ce principe que les manufactures, au lieu d'être comme aujourd'hui concentrées dans des villes où s'amoncellent des fourmilières de misérables, seront disséminées dans toutes les campagnes et phalanges du globe...
Stran 428 - Minerve est la prudence, et Vénus la beauté. Ce n'est plus la vapeur qui produit le tonnerre, C'est Jupiter armé pour effrayer la terre ; Un orage terrible aux yeux des matelots, C'est Neptune en courroux qui gourmande les flots ; Echo n'est plus un son qui dans l'air retentisse, C'est une nymphe en pleurs qui se plaint de Narcisse.
Stran 234 - Il faut pour charmer et intriguer ces réunions que les manières soient unitaires, généralement polies. Les Harmoniens s'aiment entre eux autant que les civilisés se détestent ; la Phalange se considère comme une seule famille bien unie ; or, il ne peut convenir à une famille opulente qu'un de ses membres soit dépourvu de l'éducation qu'ont reçue les autres. Pour élever à l'unité de manières toute la masse des enfants, le plus puissant ressort sera...
Stran 245 - Pour s'assurer le libre et entier exercice de ses facultés , chaque homme doit reconnaître et faciliter dans ses semblables le libre exercice des leurs.
Stran 431 - Cette fleur qui a la forme de vérité (forme triangulaire du lis et de la tulipe) excite un vif intérêt par l'accessoire de six larmes qui se trouvent au fond du calice. Chacun s'en étonne; il semble que la fleur soit dans la tristesse; elle baisse la tête et répand de grosses larmes qu'elle tient cachées sous les étamines. C'est donc l'emblème d'une classe qui gémit en secret. Cette classe est très-industrieuse, car la fleur porte en bannière le signe d'industrie , la touffe de feuilles...