Revue de l'histoire des religions, Kolièina 94Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1926 Includes "Notices bibliographiques." |
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Zadetki 1–5 od 26
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... appelle quelquefois la théorie de l'évolution les institutions féodales seraient sorties du régime des clans , et n'auraient pas été importées ou introduites du dehors . Seulement , pour fonder cette thèse , il s'en rend bien compte ...
... appelle quelquefois la théorie de l'évolution les institutions féodales seraient sorties du régime des clans , et n'auraient pas été importées ou introduites du dehors . Seulement , pour fonder cette thèse , il s'en rend bien compte ...
Stran 5
... appelle M. Granet ) qui ont recouvert , déplacé ou déformé les faits historiques , sont eux - mêmes des faits bien intéressants , puisqu'ils nous révèlent les façons de penser , les associations d'idées prédominantes , les formes ...
... appelle M. Granet ) qui ont recouvert , déplacé ou déformé les faits historiques , sont eux - mêmes des faits bien intéressants , puisqu'ils nous révèlent les façons de penser , les associations d'idées prédominantes , les formes ...
Stran 34
... appelle messie . Les Melkites ( 2 ) tirent leur nom de Malkâ ; la plupart des chrétiens sont du rite melkite . Ils disent que le Messie est une substance pure qui se forma dans l'oreille de Marie et sortit de son côté droit , sans se ...
... appelle messie . Les Melkites ( 2 ) tirent leur nom de Malkâ ; la plupart des chrétiens sont du rite melkite . Ils disent que le Messie est une substance pure qui se forma dans l'oreille de Marie et sortit de son côté droit , sans se ...
Stran 35
... appelle aussi fas- tyar ( Bestiápis ( ) ; il a sous ses ordres mille hommes . Le qoumis ( xóuns ) est inférieur au précédent et a sous ses ordres deux cents hommes . L'istratij ( otpányos ) est inférieur au précédent et a sous ses ...
... appelle aussi fas- tyar ( Bestiápis ( ) ; il a sous ses ordres mille hommes . Le qoumis ( xóuns ) est inférieur au précédent et a sous ses ordres deux cents hommes . L'istratij ( otpányos ) est inférieur au précédent et a sous ses ...
Stran 40
... appelle naskh ) ; l'âme quitte le d'un homme et passe dans celui des animaux ( ce qu'on appelle maskh ) ; l'âme quitte le corps d'un homme et passe en ceux qui rampent sur la terre et qui piquent ( ce qu'on appelle faskh ) ; l'âme passe ...
... appelle naskh ) ; l'âme quitte le d'un homme et passe dans celui des animaux ( ce qu'on appelle maskh ) ; l'âme quitte le corps d'un homme et passe en ceux qui rampent sur la terre et qui piquent ( ce qu'on appelle faskh ) ; l'âme passe ...
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Priljubljeni odlomki
Stran 260 - Qu'est-ce qui est bon ? — Tout ce qui exalte en l'homme le sentiment de puissance, la volonté de puissance, la puissance elle-même. Qu'est-ce qui est mauvais ? — Tout ce qui a sa racine dans la faiblesse.
Stran 263 - France au xixe s. (igoS). — puis de la question biblique dans l'Eglise au xixe s. (1902) — ati xx« s. ,(1906), deux livres, le premier surtout qui rendaient un son tellement franc et neuf que le retentissement n'en est pas encore éteint. Il a écrit la grande histoire de la crise qui exalta tant de consciences ecclésiastiques à la fin du xix...
Stran 83 - Voici comme il y parle. Par le conseil des prélats et des seigneurs de nos états , nous avons établi des évêques dans les villes , et leur avons préposé l'archevêque Boniface, qui est envoyé de saint Pierre.
Stran 110 - P. Viollet, Histoire des institutions politiques et administratives de la France, Paris, 1890-1903, ii, 340-341. 15. Ordericus Vitalis, iv, 433-438, for a typical election of an abbot "with the consent" of the duke; JF Pommeraye, Histoire des archevesques de Rouen, Rouen, 1667, p.
Stran 255 - Saint Martin. Récits de Sulpice Sévère, mis en français, avec une introduction.
Stran 10 - Si cette induction était reconnue valable, on aurait le droit de dater la fondation des chefferies et des villes, l'établissement dun régime féodal et militaire, la segmentation des communautés rurales en groupes de villageois et de citadins , à l'aide d'une date de l'histoire des techniques. On pourrait estimer que \efait cristallisateur a été : l'apparition en Chine du travail et du commerce du cuivre et du bronze.
Stran 13 - Dieu lui donnai* cet avertissement : quand le mortier et les fourneaux produiront des grenouilles (oui: quand) d'un mortier sortira de l'eau) , marche vers l'Est et ne tourne point la tête pour regarder. Elle suivit ce conseil, mais en partie seulement, car « elle tourna k tête pour regarder : son pays tout entier était devenu de l'eau. Elle même, en conséquence, devint Kong sang (le mûrier creux). » « Nul érudit, écrit M. Granet, ne comprend plus (ou ne voudrait révéler) la parenté...
Stran 10 - Lieu saint où se faisaient les noces paysannes, régulatrices de l'ordre naturel, il en obtint le bénéfice parce que, maître de forgerons, il savait, à l'aide d'unions saintes et tragiques, fabriquer, pour les danses cérémonielles et les danses de guerre, des chaudières, des armes et des tambours divins.
Stran 103 - Que cette concession se fasse par la main, par un signe de tête, par une parole, par le don de la crosse, qu'importé ! puisque les rois ne prétendent rien donner de spirituel.