Revue de l'histoire des religions, Kolièina 94Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1926 Includes "Notices bibliographiques." |
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Zadetki 1–5 od 28
Stran 16
... cite une maxime du Louen Yu : « Le Maître ne discourait pas sur les prodiges , les tours de force , les actes de rébellion et les êtres surnaturels » . Mais , objecte M. Granet , ce précepte est très postérieur à Confu- cius . Rien ne ...
... cite une maxime du Louen Yu : « Le Maître ne discourait pas sur les prodiges , les tours de force , les actes de rébellion et les êtres surnaturels » . Mais , objecte M. Granet , ce précepte est très postérieur à Confu- cius . Rien ne ...
Stran 17
... cite surtout le Tabcirat al - ' awâmm de Mortazha ( pre- mière moitié du septième siècle de l'Hégire , lith . Téhéran , 1304 ) et le tardif Dabistân al - madâhib ; mais l'Exposé des religions d'Abou'l - Maâli est , selon Schefer ...
... cite surtout le Tabcirat al - ' awâmm de Mortazha ( pre- mière moitié du septième siècle de l'Hégire , lith . Téhéran , 1304 ) et le tardif Dabistân al - madâhib ; mais l'Exposé des religions d'Abou'l - Maâli est , selon Schefer ...
Stran 21
... cité nos autorités afin que celui qui jettera les yeux sur notre livre ne nous attri- bue pas une chose qui lui déplaira , après qu'il a été dit ( vers ) : L'oeil de la satisfaction est faible à l'égard de tout défaut , mais l'œil du ...
... cité nos autorités afin que celui qui jettera les yeux sur notre livre ne nous attri- bue pas une chose qui lui déplaira , après qu'il a été dit ( vers ) : L'oeil de la satisfaction est faible à l'égard de tout défaut , mais l'œil du ...
Stran 23
... cite le passage de cet ouvrage ( I , p . 56 ) auquel fait allusion Abou'l - Maâli . ( 2 ) M. Christensen ( l . c ... citation ( qui ne se trouve pas dans l'Avesta ) telle qu'elle devrait être en pehlvi ; il la rapproche de plusieurs ...
... cite le passage de cet ouvrage ( I , p . 56 ) auquel fait allusion Abou'l - Maâli . ( 2 ) M. Christensen ( l . c ... citation ( qui ne se trouve pas dans l'Avesta ) telle qu'elle devrait être en pehlvi ; il la rapproche de plusieurs ...
Stran 24
... cité ( qui , pour le fond , rappelle le début du Timée ) offre des analogies évidentes avec certains passages de la Στοιχειωσις Θεολογική de Proclus ( qui composa en outre une Théologie selon Platon et commenta ce maitre ) cf. Vacherot ...
... cité ( qui , pour le fond , rappelle le début du Timée ) offre des analogies évidentes avec certains passages de la Στοιχειωσις Θεολογική de Proclus ( qui composa en outre une Théologie selon Platon et commenta ce maitre ) cf. Vacherot ...
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Stran 260 - Qu'est-ce qui est bon ? — Tout ce qui exalte en l'homme le sentiment de puissance, la volonté de puissance, la puissance elle-même. Qu'est-ce qui est mauvais ? — Tout ce qui a sa racine dans la faiblesse.
Stran 263 - France au xixe s. (igoS). — puis de la question biblique dans l'Eglise au xixe s. (1902) — ati xx« s. ,(1906), deux livres, le premier surtout qui rendaient un son tellement franc et neuf que le retentissement n'en est pas encore éteint. Il a écrit la grande histoire de la crise qui exalta tant de consciences ecclésiastiques à la fin du xix...
Stran 83 - Voici comme il y parle. Par le conseil des prélats et des seigneurs de nos états , nous avons établi des évêques dans les villes , et leur avons préposé l'archevêque Boniface, qui est envoyé de saint Pierre.
Stran 110 - P. Viollet, Histoire des institutions politiques et administratives de la France, Paris, 1890-1903, ii, 340-341. 15. Ordericus Vitalis, iv, 433-438, for a typical election of an abbot "with the consent" of the duke; JF Pommeraye, Histoire des archevesques de Rouen, Rouen, 1667, p.
Stran 255 - Saint Martin. Récits de Sulpice Sévère, mis en français, avec une introduction.
Stran 10 - Si cette induction était reconnue valable, on aurait le droit de dater la fondation des chefferies et des villes, l'établissement dun régime féodal et militaire, la segmentation des communautés rurales en groupes de villageois et de citadins , à l'aide d'une date de l'histoire des techniques. On pourrait estimer que \efait cristallisateur a été : l'apparition en Chine du travail et du commerce du cuivre et du bronze.
Stran 13 - Dieu lui donnai* cet avertissement : quand le mortier et les fourneaux produiront des grenouilles (oui: quand) d'un mortier sortira de l'eau) , marche vers l'Est et ne tourne point la tête pour regarder. Elle suivit ce conseil, mais en partie seulement, car « elle tourna k tête pour regarder : son pays tout entier était devenu de l'eau. Elle même, en conséquence, devint Kong sang (le mûrier creux). » « Nul érudit, écrit M. Granet, ne comprend plus (ou ne voudrait révéler) la parenté...
Stran 10 - Lieu saint où se faisaient les noces paysannes, régulatrices de l'ordre naturel, il en obtint le bénéfice parce que, maître de forgerons, il savait, à l'aide d'unions saintes et tragiques, fabriquer, pour les danses cérémonielles et les danses de guerre, des chaudières, des armes et des tambours divins.
Stran 103 - Que cette concession se fasse par la main, par un signe de tête, par une parole, par le don de la crosse, qu'importé ! puisque les rois ne prétendent rien donner de spirituel.