Revue de l'histoire des religions, Količina 94Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1926 Includes "Notices bibliographiques." |
Iz vsebine knjige
Zadetki 1–5 od 34
Stran 3
... régime paysan . Les nobles vénèrent la Mère de la race plus encore que le Héros fondateur . Les fils nobles HISTOIRES DYNASTIQUES ET Légendes relIGIEUSES EN CHINE 3 3° W A Jayne: The Healing Gods of Ancient Civilizations (R K.
... régime paysan . Les nobles vénèrent la Mère de la race plus encore que le Héros fondateur . Les fils nobles HISTOIRES DYNASTIQUES ET Légendes relIGIEUSES EN CHINE 3 3° W A Jayne: The Healing Gods of Ancient Civilizations (R K.
Stran 4
... fils nobles prennent leur épouse de préférence dans la famille de leur mère . Le groupe agnatique , distribué par générations alternées , semble divisé en deux parties , comme la tribu qui enveloppait les clans primitifs . L ...
... fils nobles prennent leur épouse de préférence dans la famille de leur mère . Le groupe agnatique , distribué par générations alternées , semble divisé en deux parties , comme la tribu qui enveloppait les clans primitifs . L ...
Stran 9
... fils était le Glouton , être poilu qui , sur sa tête , porte un sanglier . « < Avec leurs fils le Glouton , qui fut peut - être une chaudière , l'Epouse Noire aux beaux cheveux , miroir nocturne , et son mari au pied unique , le Tambour ...
... fils était le Glouton , être poilu qui , sur sa tête , porte un sanglier . « < Avec leurs fils le Glouton , qui fut peut - être une chaudière , l'Epouse Noire aux beaux cheveux , miroir nocturne , et son mari au pied unique , le Tambour ...
Stran 10
... fils du Mont de la Cloche . Il a figure humaine et corps de dragon . Il tua la berge rouge de la rivière Yao . Après quoi il se transforma en hibou . Tambour le hibou , ou le Dragon flambeau , doit être une forge . « Il semble bien que ...
... fils du Mont de la Cloche . Il a figure humaine et corps de dragon . Il tua la berge rouge de la rivière Yao . Après quoi il se transforma en hibou . Tambour le hibou , ou le Dragon flambeau , doit être une forge . « Il semble bien que ...
Stran 24
... fils de Dârâ ( Darius III ) ; j'ai lu une copie de cette lettre dans la chronique ( 1 ) Id . ( p . 140-141 ) . ( 2 ) Id . ( p . 141 ) . ( 3 ) « Livre intitulé Stitkin » , ajoute Abou'l - Maâli . Aucun titre de dialogue de Platon ne ...
... fils de Dârâ ( Darius III ) ; j'ai lu une copie de cette lettre dans la chronique ( 1 ) Id . ( p . 140-141 ) . ( 2 ) Id . ( p . 141 ) . ( 3 ) « Livre intitulé Stitkin » , ajoute Abou'l - Maâli . Aucun titre de dialogue de Platon ne ...
Druge izdaje - Prikaži vse
Pogosti izrazi in povedi
Abou-Mousa Allah aoriste Bultmann Cantorbéry Chiites chose chrétienne Christ christianisme christologie christologie de Paul concile Coran Couchoud critique croyances culte d'Allah Dibelius Dieu tout-puissant dire disent divine doctrine Ecritures élections épiscopales Encycl étude évan évangélique évêchés évêques exemple Explication formgeschichtliche Galiléen Ginza Goguel Granet grec grecque Grégoire Grégoire VII Guignebert Hanbal Headlam hébreu Hinschius histoire homme Iahwé imâm Imbart Isaïe Islam Ives Jésus Jésus de Nazareth Juifs Konya l'auteur l'Eglise l'Evangile l'histoire l'investiture l'Islam latin légats légende livre Loisy Mandéens Maqdisi o. c. Marc MAURICE GOGUEL ment mythe nommé nouvelle école pape parole partisans Paul paulinienne pensée premier problème Prophète qu'Allah question récit religieuse religion Rome Schefer notes sectes Seigneur sens serait seulement siècle Socrate sunnites Synoptiques texte théorie tion trad tradition évangélique traducteur traduction transcription verset Zoroastre αὐτοῦ εἰς ἐν ἡμῶν καὶ τὴν τὸ τὸν τῷ
Priljubljeni odlomki
Stran 260 - Qu'est-ce qui est bon ? — Tout ce qui exalte en l'homme le sentiment de puissance, la volonté de puissance, la puissance elle-même. Qu'est-ce qui est mauvais ? — Tout ce qui a sa racine dans la faiblesse.
Stran 263 - France au xixe s. (igoS). — puis de la question biblique dans l'Eglise au xixe s. (1902) — ati xx« s. ,(1906), deux livres, le premier surtout qui rendaient un son tellement franc et neuf que le retentissement n'en est pas encore éteint. Il a écrit la grande histoire de la crise qui exalta tant de consciences ecclésiastiques à la fin du xix...
Stran 83 - Voici comme il y parle. Par le conseil des prélats et des seigneurs de nos états , nous avons établi des évêques dans les villes , et leur avons préposé l'archevêque Boniface, qui est envoyé de saint Pierre.
Stran 110 - P. Viollet, Histoire des institutions politiques et administratives de la France, Paris, 1890-1903, ii, 340-341. 15. Ordericus Vitalis, iv, 433-438, for a typical election of an abbot "with the consent" of the duke; JF Pommeraye, Histoire des archevesques de Rouen, Rouen, 1667, p.
Stran 255 - Saint Martin. Récits de Sulpice Sévère, mis en français, avec une introduction.
Stran 10 - Si cette induction était reconnue valable, on aurait le droit de dater la fondation des chefferies et des villes, l'établissement dun régime féodal et militaire, la segmentation des communautés rurales en groupes de villageois et de citadins , à l'aide d'une date de l'histoire des techniques. On pourrait estimer que \efait cristallisateur a été : l'apparition en Chine du travail et du commerce du cuivre et du bronze.
Stran 13 - Dieu lui donnai* cet avertissement : quand le mortier et les fourneaux produiront des grenouilles (oui: quand) d'un mortier sortira de l'eau) , marche vers l'Est et ne tourne point la tête pour regarder. Elle suivit ce conseil, mais en partie seulement, car « elle tourna k tête pour regarder : son pays tout entier était devenu de l'eau. Elle même, en conséquence, devint Kong sang (le mûrier creux). » « Nul érudit, écrit M. Granet, ne comprend plus (ou ne voudrait révéler) la parenté...
Stran 10 - Lieu saint où se faisaient les noces paysannes, régulatrices de l'ordre naturel, il en obtint le bénéfice parce que, maître de forgerons, il savait, à l'aide d'unions saintes et tragiques, fabriquer, pour les danses cérémonielles et les danses de guerre, des chaudières, des armes et des tambours divins.
Stran 103 - Que cette concession se fasse par la main, par un signe de tête, par une parole, par le don de la crosse, qu'importé ! puisque les rois ne prétendent rien donner de spirituel.