Revue de l'histoire des religions, Količina 94Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1926 Includes "Notices bibliographiques." |
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Stran 8
... Homme unique se segmente pour constituer QUATRE Vertus régionales ; puis le CARRÉ des Vertus lointaines se concentre dans la CAPITALE AUX QUATRE portes ouvertes et reconstitue dans son UNITÉ première la VERTU CENTRALE » , p . 251 . au ...
... Homme unique se segmente pour constituer QUATRE Vertus régionales ; puis le CARRÉ des Vertus lointaines se concentre dans la CAPITALE AUX QUATRE portes ouvertes et reconstitue dans son UNITÉ première la VERTU CENTRALE » , p . 251 . au ...
Stran 14
... homme se marie à 30 ans . 50 ans est l'âge où il est de règle qu'on ait une pro- motion . 100 ans est un terme parfait , qui marque la durée de la vie d'un souverain . Ainsi les faits historiques « n'ont , dans les larges cadres de la ...
... homme se marie à 30 ans . 50 ans est l'âge où il est de règle qu'on ait une pro- motion . 100 ans est un terme parfait , qui marque la durée de la vie d'un souverain . Ainsi les faits historiques « n'ont , dans les larges cadres de la ...
Stran 30
... homme appelé Tobba bin Kolaïkarib l'Hi- myarite crut au Prophète qu'Allah le bénisse ! avant son apparition ; il composa en ce sens une poésie que voici : Je témoigne en faveur d'Ahmad qu'il est l'Envoyé d'Allah , créateur des êtres ...
... homme appelé Tobba bin Kolaïkarib l'Hi- myarite crut au Prophète qu'Allah le bénisse ! avant son apparition ; il composa en ce sens une poésie que voici : Je témoigne en faveur d'Ahmad qu'il est l'Envoyé d'Allah , créateur des êtres ...
Stran 31
... homme la langue est croyante , mais le cœur est impie . » ( 2 ) . - Amr ibn Nofail , Amir ibn azh - Zharib l'Adwanite ( qui fut arbitre entre tribus ) et Amr ibn Yazid le Kalbite désirèrent tous trois que la durée de leur vie se ...
... homme la langue est croyante , mais le cœur est impie . » ( 2 ) . - Amr ibn Nofail , Amir ibn azh - Zharib l'Adwanite ( qui fut arbitre entre tribus ) et Amr ibn Yazid le Kalbite désirèrent tous trois que la durée de leur vie se ...
Stran 32
... homme , ils considérèrent comme nécessaire de mentionner la divinité suprême avec un res- pect et une vénération ... homme ; ils hono- rèrent les princes ; ils remirent la dîme et le quint . Leur croyance au sujet des âmes fut la ...
... homme , ils considérèrent comme nécessaire de mentionner la divinité suprême avec un res- pect et une vénération ... homme ; ils hono- rèrent les princes ; ils remirent la dîme et le quint . Leur croyance au sujet des âmes fut la ...
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Stran 260 - Qu'est-ce qui est bon ? — Tout ce qui exalte en l'homme le sentiment de puissance, la volonté de puissance, la puissance elle-même. Qu'est-ce qui est mauvais ? — Tout ce qui a sa racine dans la faiblesse.
Stran 263 - France au xixe s. (igoS). — puis de la question biblique dans l'Eglise au xixe s. (1902) — ati xx« s. ,(1906), deux livres, le premier surtout qui rendaient un son tellement franc et neuf que le retentissement n'en est pas encore éteint. Il a écrit la grande histoire de la crise qui exalta tant de consciences ecclésiastiques à la fin du xix...
Stran 83 - Voici comme il y parle. Par le conseil des prélats et des seigneurs de nos états , nous avons établi des évêques dans les villes , et leur avons préposé l'archevêque Boniface, qui est envoyé de saint Pierre.
Stran 110 - P. Viollet, Histoire des institutions politiques et administratives de la France, Paris, 1890-1903, ii, 340-341. 15. Ordericus Vitalis, iv, 433-438, for a typical election of an abbot "with the consent" of the duke; JF Pommeraye, Histoire des archevesques de Rouen, Rouen, 1667, p.
Stran 255 - Saint Martin. Récits de Sulpice Sévère, mis en français, avec une introduction.
Stran 10 - Si cette induction était reconnue valable, on aurait le droit de dater la fondation des chefferies et des villes, l'établissement dun régime féodal et militaire, la segmentation des communautés rurales en groupes de villageois et de citadins , à l'aide d'une date de l'histoire des techniques. On pourrait estimer que \efait cristallisateur a été : l'apparition en Chine du travail et du commerce du cuivre et du bronze.
Stran 13 - Dieu lui donnai* cet avertissement : quand le mortier et les fourneaux produiront des grenouilles (oui: quand) d'un mortier sortira de l'eau) , marche vers l'Est et ne tourne point la tête pour regarder. Elle suivit ce conseil, mais en partie seulement, car « elle tourna k tête pour regarder : son pays tout entier était devenu de l'eau. Elle même, en conséquence, devint Kong sang (le mûrier creux). » « Nul érudit, écrit M. Granet, ne comprend plus (ou ne voudrait révéler) la parenté...
Stran 10 - Lieu saint où se faisaient les noces paysannes, régulatrices de l'ordre naturel, il en obtint le bénéfice parce que, maître de forgerons, il savait, à l'aide d'unions saintes et tragiques, fabriquer, pour les danses cérémonielles et les danses de guerre, des chaudières, des armes et des tambours divins.
Stran 103 - Que cette concession se fasse par la main, par un signe de tête, par une parole, par le don de la crosse, qu'importé ! puisque les rois ne prétendent rien donner de spirituel.