Revue de l'histoire des religions, Količina 94Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1926 Includes "Notices bibliographiques." |
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Zadetki 1–5 od 18
Stran 17
... parler de ceux qui n'en traitent que partiellement . Il suffira de nommer les Kitâb al - milal wa'n - nihal ( livre des sectes philosophiques et religieuses ) de Ibn Hazm ( mort en 1064 ) et de Chahrastani ( mort en 1153 ) . Quant à la ...
... parler de ceux qui n'en traitent que partiellement . Il suffira de nommer les Kitâb al - milal wa'n - nihal ( livre des sectes philosophiques et religieuses ) de Ibn Hazm ( mort en 1064 ) et de Chahrastani ( mort en 1153 ) . Quant à la ...
Stran 27
... parler . Par contre , Dieu tout - puissant a été , de toute éternité , doué de la parole ; l'ignorance ne peut l'atteindre . Par conséquent , entre ces deux espèces de parole , il y a une grande différence et un intervalle considérable ...
... parler . Par contre , Dieu tout - puissant a été , de toute éternité , doué de la parole ; l'ignorance ne peut l'atteindre . Par conséquent , entre ces deux espèces de parole , il y a une grande différence et un intervalle considérable ...
Stran 51
... parler , et tout autre acte du même genre les motazélites les déclarent non primordiaux mais contingents , étant donné qu'il convient de dire que Dieu parla à Moïse et ne parla pas à Pharaon , donc tantôt parla tantôt ne parla pas c'est ...
... parler , et tout autre acte du même genre les motazélites les déclarent non primordiaux mais contingents , étant donné qu'il convient de dire que Dieu parla à Moïse et ne parla pas à Pharaon , donc tantôt parla tantôt ne parla pas c'est ...
Stran 53
... parler exté- rieurement au contraire de sa croyance , et cela par crainte des gens ; ils considèrent comme illicite la friction rituelle ( mash ) ( 7 ) pratiquée sur la chaussure , mais font cette friction sur le dessus du pied ...
... parler exté- rieurement au contraire de sa croyance , et cela par crainte des gens ; ils considèrent comme illicite la friction rituelle ( mash ) ( 7 ) pratiquée sur la chaussure , mais font cette friction sur le dessus du pied ...
Stran 61
... parler de ces gens , il soit au courant de ce qu'ils disent , n'y prête point attention et ne soit pas dupé par eux . Nous avons dit qu'ils forment deux groupes : 1 , les Nâcirites , partisans de Nåcir - e - Khosraw ; celui - ci fut un ...
... parler de ces gens , il soit au courant de ce qu'ils disent , n'y prête point attention et ne soit pas dupé par eux . Nous avons dit qu'ils forment deux groupes : 1 , les Nâcirites , partisans de Nåcir - e - Khosraw ; celui - ci fut un ...
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Stran 260 - Qu'est-ce qui est bon ? — Tout ce qui exalte en l'homme le sentiment de puissance, la volonté de puissance, la puissance elle-même. Qu'est-ce qui est mauvais ? — Tout ce qui a sa racine dans la faiblesse.
Stran 263 - France au xixe s. (igoS). — puis de la question biblique dans l'Eglise au xixe s. (1902) — ati xx« s. ,(1906), deux livres, le premier surtout qui rendaient un son tellement franc et neuf que le retentissement n'en est pas encore éteint. Il a écrit la grande histoire de la crise qui exalta tant de consciences ecclésiastiques à la fin du xix...
Stran 83 - Voici comme il y parle. Par le conseil des prélats et des seigneurs de nos états , nous avons établi des évêques dans les villes , et leur avons préposé l'archevêque Boniface, qui est envoyé de saint Pierre.
Stran 110 - P. Viollet, Histoire des institutions politiques et administratives de la France, Paris, 1890-1903, ii, 340-341. 15. Ordericus Vitalis, iv, 433-438, for a typical election of an abbot "with the consent" of the duke; JF Pommeraye, Histoire des archevesques de Rouen, Rouen, 1667, p.
Stran 255 - Saint Martin. Récits de Sulpice Sévère, mis en français, avec une introduction.
Stran 10 - Si cette induction était reconnue valable, on aurait le droit de dater la fondation des chefferies et des villes, l'établissement dun régime féodal et militaire, la segmentation des communautés rurales en groupes de villageois et de citadins , à l'aide d'une date de l'histoire des techniques. On pourrait estimer que \efait cristallisateur a été : l'apparition en Chine du travail et du commerce du cuivre et du bronze.
Stran 13 - Dieu lui donnai* cet avertissement : quand le mortier et les fourneaux produiront des grenouilles (oui: quand) d'un mortier sortira de l'eau) , marche vers l'Est et ne tourne point la tête pour regarder. Elle suivit ce conseil, mais en partie seulement, car « elle tourna k tête pour regarder : son pays tout entier était devenu de l'eau. Elle même, en conséquence, devint Kong sang (le mûrier creux). » « Nul érudit, écrit M. Granet, ne comprend plus (ou ne voudrait révéler) la parenté...
Stran 10 - Lieu saint où se faisaient les noces paysannes, régulatrices de l'ordre naturel, il en obtint le bénéfice parce que, maître de forgerons, il savait, à l'aide d'unions saintes et tragiques, fabriquer, pour les danses cérémonielles et les danses de guerre, des chaudières, des armes et des tambours divins.
Stran 103 - Que cette concession se fasse par la main, par un signe de tête, par une parole, par le don de la crosse, qu'importé ! puisque les rois ne prétendent rien donner de spirituel.