Revue de l'histoire des religions, Količina 62Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1910 Includes "Notices bibliographiques." |
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Zadetki 1–5 od 85
Stran 42
... l'ondoyer le premier jour , en renvoyant la cérémonie principale à une date ultérieure 1 . Les quelques coutumes populaires se réduisent à peu de chose . Anciennement , dans plusieurs communes , on portait l'enfant à l'église couché ...
... l'ondoyer le premier jour , en renvoyant la cérémonie principale à une date ultérieure 1 . Les quelques coutumes populaires se réduisent à peu de chose . Anciennement , dans plusieurs communes , on portait l'enfant à l'église couché ...
Stran 43
... l'enfant à l'église ; toute réjouissance est bannie ce jour - là de la mai- son de l'acccouchée " . - Dans les Bauges , l'enfant était porté à l'église dans un berceau orné de rubans ; le parrain et la marraine faisaient un cadeau à l ...
... l'enfant à l'église ; toute réjouissance est bannie ce jour - là de la mai- son de l'acccouchée " . - Dans les Bauges , l'enfant était porté à l'église dans un berceau orné de rubans ; le parrain et la marraine faisaient un cadeau à l ...
Stran 44
... l'on croyait autrefois que plus on donnait , plus l'enfant serait riche dans l'avenir . Puis on sortait de l'église , les quatre porte - flambeaux accom- pagnant l'enfant jusqu'à sa demeure . Le même jour , le par- rain et la marraine ...
... l'on croyait autrefois que plus on donnait , plus l'enfant serait riche dans l'avenir . Puis on sortait de l'église , les quatre porte - flambeaux accom- pagnant l'enfant jusqu'à sa demeure . Le même jour , le par- rain et la marraine ...
Stran 46
... l'Église , est d'ailleurs , tout comme celui du baptême chré- tien , conforme au schéma - type des rites de passage ... l'interprétation qu'admit un curé de Thonon lorsqu'il en ordonna la suppression en 1816 ou 1817. Mais ce pourrait ...
... l'Église , est d'ailleurs , tout comme celui du baptême chré- tien , conforme au schéma - type des rites de passage ... l'interprétation qu'admit un curé de Thonon lorsqu'il en ordonna la suppression en 1816 ou 1817. Mais ce pourrait ...
Stran 66
... l'idée de Dieu , ont rejeté sur les démons tout le mal et tous les maux . Sous l'empire de la même préoccupation et obéis- sant à la prodigieuse fortune que le dualisme iranien avait rencontrée en Orient , les Pères de l'Église , achevant l ...
... l'idée de Dieu , ont rejeté sur les démons tout le mal et tous les maux . Sous l'empire de la même préoccupation et obéis- sant à la prodigieuse fortune que le dualisme iranien avait rencontrée en Orient , les Pères de l'Église , achevant l ...
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Priljubljeni odlomki
Stran 238 - Traduction de la version éthiopienne, avec les principales variantes des versions grecque, latines et slave. Introduction et notes par Eugène TISSERANT.
Stran 387 - Descartes et des principes de la nature et de la grâce fondés en raison de Leibnitz, les jeudis à huit heures.
Stran 266 - Juste sont mentionnées fort clairement dans un Psaume davidien (22, 17). Dans le même verset de ce Psaume, on lit : « Des chiens m'ont environné, et une assemblée de gens malins m'a entouré ». Ce passage était présent à l'esprit de l'auteur de l'ode 28, qui fait suite à la courte ode traduite plus haut : « Ils m'environnèrent comme des chiens enragés, qui tournent leur fureur contre leur maître », où M. Harnack renvoie naturellement en note à Psaume, 22, 17.
Stran 162 - Nous avons trouvé cet homme troublant notre peuple et empêchant de payer le tribut à César et se disant le Christ, c'est-à-dire le Roi
Stran 400 - Philopator, pour donner plus de cohésion à la population hétéroclite d'Alexandrie, eut l'idée d'un syncrétisme qui...
Stran 279 - Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères a glorifié son Fils Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, quoiqu'il jugeât qu'il devoit être relâché.
Stran 146 - Roma tamen debet civilibus armis, quod tibi res acta est. te, quum statione peracta 45 astra petes serus, praelati regia caeli excipiet gaudente polo, seu sceptra tenere, seu te flammigeros Phoebi conscendere currus, telluremque nihil mutato sole timentem igne vago lustrare iuvet : tibi numine ab omni 50 cedetur, iurisque tui natura relinquet, quis deus esse veils, ubi regnum ponere mundi.
Stran 23 - Râ à la suite de ce qu'il s'écarta pour faire les sections de lui-même par lui-même, et voici que les gouttes donnèrent des dieux qui sont à la suite de Râ, Hou et Sa, et ils sont à la suite de Toum (le Dieu qui n'est plus) au cours de chaque jour.
Stran 50 - Jésus voyant que tout était accompli, dit, afin que l'Ecriture fût accomplie : J'ai soif. 29 Et il y avait là un vaisseau plein de vinaigre. Ils emplirent donc de vinaigre une éponge, et ils mirent de l'hysope autour et la lui présentèrent à la bouche.
Stran 282 - ... demandé à Pilate de le mettre à mort. Quand ils eurent accompli tout ce qui avait été écrit sur lui, ils le descendirent de la croix et le mirent dans un tombeau