AD

BENEVOLVM LECTOREM.

B defectum affiftentia Correcteris Index rerrum notabilium omißus fuit, qui ad ultimam hujus Sacri Promptuary partem (Volente Deo) ponetur. Magna errorum copia in hanc Secundam Partem irrepfit, fed benigne Lector Authorem excufatum babeto, cum Ipfemet typo affiftere non potuerit,errores tamen tum in in fententys textibus Sacra fcripture facile aduerti, & corrigi folertia Lectoris poterunt. Et fiquidem Multorum votis Feltvales Conciones expetuntur proximè cateris pro nunc omiffis in lucem edentur. Vale interim amice LeStor, & Dtum pro me exorare digneris.

Sanctorum, tum in

NOS

NOS FR. BERNARDINVS

Ab Arretio Ordinis Minorum San.
Francisci Capucinorum Min.
Generalis, L.S.

Vm opus, titulum habens, Promptuarij facri fecunda pars, à R. Patre loanne Baptifta ex Sancta Cruce Ordinis noftri Concionatore, Prouincię Styriæ Guardiano Sclauonico idiomate elucubratum, duo eiusdem Ordinis Theologi, quibus id commiffum fuit, recognouerint, ac in lucem dari poffe probauerint, poteftatem facimus: Vt feruatis feruandis typis mandetur fi & ijs, ad quos prætereà fpectat, ita videbit. Datum itauffæ in Brisgoia 8. Iunij 1695

Bernardinus qui fupra

De

S

Acti Promptuarij Partem fecundamà R. P. Ioanne Baptifta ex S.Cruce Prouincię noftræ Styria Conciona

tore, & Guardiano idiomate Carniolico elaboratama, ex præfcripto R.P.Bernardini ab Arretio Ord.noft. Generalis attentè luftraui; exinde dignam agnoui, laude curam, & diligentiam in opere hoc publicando impenfam, in quo ardenti promouendæ animarum Salutis Zelo, ac Feruore elaboratè Confecto Autlior instituto Suo, votifq; plurimorum Satisfecit, ac propofitum gloriosè cxpleuit. Et quia pars hæc Promptuarij Catholicæ veritati nihil aduerfum, aut morum probitati diffonum, fed omnia pura, materias proficuas, & eruditiones in lege Diuina, & bonis moribus eximias habet, quæ ideo publica fua luce non folum honore idioma Carniolicum afficiet, & Pulgore fuo illuftrabit, verum etiam Verbi Dei Præconibus ad honorem Dei promouendum modum, et media fingulari beneficio vfu fuo, et lectione abundè Suppeditabit, pari proinde publica luce, qua prima Promptua rij donata fuit, & hanc fecundam digniffimam affirmo.

Dedi in Conuentu noftro Labacenfi 20. Aprilis 1695.

F. Ioachimus Adelfpergenfis Capucinus
Theologia Lector.

De

D

EIufsu & mandato Reu. Patris Bernardini ab Ar retio Miniftri Generalis FF. Minorum Capuccinorum Opus (cui titulus Promptuarij Sacri Secunda pars.) à R.Patre Ioanne Baptista à S. Cruce Concionatore & Guardiano Capuccino Prouincię noftrę Styrię Carnioli co confcriptum Idiomate maiori quà potui diligentia perluftraui, & in eo non folùm quidpiam Fidei Orthodoxæ, aut bonis moribus Siniftrum aut Contrarium inueni, quin potius tum Diuinorum Sacræ Scripturę teftimoniorum & Exéplorum, eorumque per SS. Patres ac Doctores lucidiffimarum Expofitionum, tum piarum ac valde vtilium doctrinarum, tum eruditifsimarum, nec non multum proficuarum moralitatum Cælefti frumento adeò repletum, & fuoconformiter titulo fuperabundans Promptuarium reperi, ex quo Verbi Diuini Præcones, & Fidelium Ouicularum Pastores, fine magno fui otij aliarumq; Spiritualium occupationum difpendio, copiofum femen colligere poterunt, quod feminatum non folùm in terra bona, fed & in inaquofa immò & in fpinofa & petrofa meo giudicio plurimum afferet fructum: Vnde dignifsimum & fummè vtile cenfeo,vt ad falutem animarum, piorumque hoc præfertim Idioma calentium Paftorum, qui alijs Chriftianarum Suarum Ouicularum Occupationibus perfepè præpediuntur, non modicam subleuationem &adiuvamen, eorumq; diuturno iam defiderio fatisfactionem typis comifsum in publicam lucem evulgetur. In cuius fidem propria manu atteftari volui.

In Conuentu noftro Labacenfi 20. Aprilis 1661.

Frater Corbinianus.
Locopolitanus Concionator
Capucinus.

NA.

NA PERVO NEDELO

V ADVENT V.

Erunt Signa in Sole, & Luna, & Stellis, & interris prafuras gentium: Et tunc videbunt Filium hominis venientem in nube cum poteftate, & majeftate magna.

Se bodo zhud efsa godila na Sonci, inu na luni, inu na Svefdah, inu na femli bo ludem britku: Inu tedaj bodo ony vidily Synu tiga zloveka prideozhiga v oblakih s veliko oblaftio, inu s' velizhaftvom. Luc. 21.

Eft morem Spofnati de dolgu zhaffa fim premifhloval poprej, kakor fiim fgruntal, fakaj S: katolish Karshanska Cerku nam naprej pofto

vita ftrashni S. Evangeli danathni dan, na kateri fazhnemo zhakat, inu fe troshtat, de, hitru bo knam prishal na femlo s' Nebefs nafs lubi inu Vfmileni Odrefgenik Iefus, dokler tiga S; Prihoda fe imamo veliku vezh veffeliti, kakor pak bati, inu vender ta S. Euangelift li od teh ftrashnih rezhij nam govorij, ali urshoh tiga fe meni sdy, de je de bi fe my perpravili njemu napruti pojti, inufpodobnu njega prjeti: Sakaj jeft piffanu najdem, de kadar Rimfki Cefsar je imel venu drugu Mestu rayshat, je naprej poflal fvoje sholnerje, inu rihtne hlapze, kateri v rokah fo dershali gayshle, shit, palize, inu nage mezhe, inu na vus glafs fo vupili: Date viam Confuli, Quirites, date viam Confuli. De bi s' kufi taifte gayshle, inu shibe dali faftopit, de aku ne bodo fpodobnu prjeli, inu zhaftili Ceffaria, bodo prefs vfe milofti shtrajfani. Pershianski krajli pak kamarkulifo shli, fo fapovedali de nyh rihtni hlapzy pred nymi fo ogin nefli, s' kufi

A