34 mor..

verder: Difcipuli ceciderunt in faciem fuam, & tinuerunë valde. Sdaj sklenite vy greshinze, inu greshinki koku vam fe bò godilu na fodni dan, kir nebote shlishali tas vfmilenj glass, temuzh neufmileni, ne bote vidili to vesseEufeb. lu, temuzh ferditu oblizhe Boshje. Clementem Dominum Emif. ferre non poffunt, irratum quomodo ferrent. Vam taku govo rji Eufebius. Inu S. Gregor kadar je letu premishloval de ty nar lubishij priately, inu slushabniki Boshy fo le taku mozhnu tega glafsa Boshiga preftrashili, kai bodò fazheli ty greshniki, inu nepriately Bofhy vuprasha, rekoS.Breg.l. zh: Quid facient hi, qui oderunt adventum Iudicis, fi terroretanti Iudicis etiam, qui diligunt expavefcunt? S. Mat. theus pravi, de nabodo drufiga vejdili, rezhi, ali sturiMatt.24. ti, temuzh zagovati, inu fe jokati. Tunc plangent omnes S. Chryf tribus terra. Kir S. Ioannes Chryfoftomus premislieozh Cruce te beffede pravi: Plangent Iudai fuper eum, videntes viventem, & convivificantem, quem hominem mortuum putabant. Plangent Gentiles, qui difputationibus philosophorum decepti irrationalem ftultitiam putarunt Deum colere crucifixum. Plangent Christiany, quia magis dilexerunt tenebras, quam lucem; & quia ex morte ipfius nihil profecerunt, & crucifixum, quem adorare oportebat, contempferunt.

Ser.z.de

24. Mat.

Slafti bodo zaguvali v' tem kir bodo vidili de ta ferditi, ali vener pravizhni Rihter bo v rokah dershal fnamine S. Chrifha, na kateri je fa nashe isvelizhejne perbit bil, inu bo kasal teh peť krývavih ran, katere sa nafs greshnike je prejel, kadar bodo vidili, de tu kar ym je imelu slushiti sa isvelizheine, ym shlushi sa pogublejne, Origin kakornam je hotel dati faftopic Origines rekozh. Apparente cruce, & vulneribus,plangent: quafi immutata vulnera fignis illius virtute. Inu S. Thomash pet urshohu da, saS.Tb.3. kaj Chriftus takrat bo fvoje S. Rane kafal: Inimicis Chrifus fua demonftraturus eft vulnera, ut convincens eos dicat: Vidiftis vulnera, que inflixiftis? agnofcitis latus,quod aperuiftis,& tamen intrare noluiftis? Inu k' fadnimu fklene: Vulne ra itaque illa tunc testabuntur, quam iuftè impy damnentur.

9.54:4:

Aku

S:Avg:

Aku Ajde, inu Iudy se bodo framovali, inu trepetali kadar te S: Rane bodo vidili, veliku vezh fe bodo te greshne kershene dushe, fakaj S: Auguftinus praui: Si Dominum gloria cognouiffent nunquam eum crucifixiffent. Karshaniki pak de fi lih fo ga fa paviga shiviga Boga fposnali; ven, der pres vfiga ftraha hushi s'fvoymi grehy fo ga martrali, fatoraj tu fnamine S. Chrisha inu S: Rane, inu tudi vfy Angeli, inu svetiniki Boshy bodo maszhuajne zhes te greshne dushe vupili, oh! Ioh! kajs' ena nesrezhena teshaNa, inu britkust botebe obshala. Ah'inu Ioh' Spes autem Prou.co. peccatorum peribit, Vfe vupajne bosh sgubil miloft inu gnado dolezhi; bosh vidil de tebi nemore vezh pomagat Martra Boshja, nikar ta S: Reshna prelita kry, ny proshna teh svetnikou, ny miloft te vfmilene Marie Matere Boshje, poshlushaj beffede S: Auguftina: Non enim San- 5: Augu. ti tunc nobis fubuenient, quia tempus non erit miferendi, & Ser.s. ad. mifericordiam impetrandi,& iam fugiet à Ianua paradifi Maria, Omnes enim tunc contra peccatores erunt. Satoraj Chriftus je djal de Tunc erit tribulatio magna,qualis uon fuit matt. 24. ab initio mundi vfque modò, Bò takrat takushna nadluga, kakora nej bila od fazhetka sveità dosehmal; inu Origines pravi de ta nadluga nesrezhenu velika bo prishla od tiga, dokler ty greshni bodo vidili, de vly fvetniki yh bodo fapustili, iuu ne bodo nyh proshne poshlushat hoteli, temuzh bodo G: Boga proffili, de bi yh k'vezhni paklenske martri obfodil; dokler nyemu taku nehualeshnifo bily: Qua major praffura effe poteft, aut tribulatio, quam Orig.inc. videre fratres noftros, quin, & Divos ipfos contra nos moveri, & conturbari,

Bọ guishnu velika reva, inu nadiuga na tuisti sodni dan, y'tem kir bodo vidili, de S: Peter kateri je bil en vfiilen Pafter teh dush, takrat pak bo ratal en nenfmilen levu, kateri bo shelil de bi ty paklenski volky reftargali te greshne dushe. De S: Paulus, kateri je jmel taku velik ajfer sa isvelizhejne svoyh blishnih, de sa nyh volo taushent fierti bi bil prestal, takrat pak bo shelil, de

Trad.

24.mait.

Psl. 57.

bili hitru ty greshni na dnu tiga pakla fe vderli. DeS: Ioannes Euangelift, kateriga ferce je bilu taku lubefni polnu, de k'fadnimu nej mogal drufiga govorit, ampak Filioli diligite alterutrum Takrat pak njegovu ferce tardu ratalu, de drufiga nej bov❜vstyh imel, ampak shtrajfaiò Rihter Nebeshi lete kateri so tvoje S: sapuvidi prelomili, inu vender fe nej fo sgrevali. Inu cilu Maria Djviza, katera je bila vselej Matti te milofti, inu gnade, Besedenza, inu Pomozhniza teh greshnikou, inu greshinz, takrat lete bo oftru gledala, inu svoie vfmilene vfheffa satisnila, de bi nyh proshno neshlishala, inu letu ozhitnu pravi David: Latabitur juftus, cum viderit vindictam, manus fuas lavabit in fanguine peccatoris. Inu timu fe nej zhudit, fakaj S: Effrem praui. In hora finaS.Effr. lis ludicij, nemo alteri auxiliabitur neque frater fratri neque peccatoribus jufti fed erunt tamquam leones iram & ignem fpirantes. Erit tunc tribulatio magna qualis nunquam fuit. Satoraj nikar pres urshoha Sophonia Prerok ta fodni dan je imenoval: Dies ira dies illa, dies tribulationis,& anguftia, dies calamitatis, & miferia. Inu Ioet Prerok od tiga ftrashniga dneva pravi: Magnus dies DoIdel.c.z. mini, terribilis valde & quis fustinebit eum? oh ftrashni, inu grofovitni dan na kateri bodo ty greshni od vfyh fapusheni, inu obena muzh, ali proshna yh nebo mogla reshit od vezhniga pogublejna.

I.de com

punt. cord.

Copb.c.1

Sdaj jest sgruntam, kokar fe meni fdy, sakaj fèrd tiga Nebelhkiga Rihtarja je perglihan enimu derezhimu Ofas. potoku, od kateriga Prerok Ofa'a pravi: Effundam quafi aquam iram meam. Inu David pravi: Flumen Der repletum P.64. eft aquis. Samerkajte O greshniki ta urshoh inu fe preftrashite. Vy dobru vejste de kadar en potok je fagreien s'kamenjam, s'shaganzamy, s'drevamy, inu s'semlo, takrat nemore naprej tezh, takrat vfakateri po fvoij voli na tem drulim kraju hodi, Inu della kor hozhe, kadar pak gridė en velik defs, inu veliku vuodè fe vkupaj stezhe, takrat tapotok nemore vezh fapert biti, zhes vudari, vfo taisto

fagrejo

fagrejo podere, inu polomi, inu vie kar prèd fabo najdev'morje neffe: Glihi vishi ta ferd Boshy sdaj ftoijfapert v'strugi niegove velike milofti. Mifericordia Domini,quia non fumus confumpti. Ta potok tiga ferda Boshiga je fagrejen s'drevam S: Chrisha, s'kamejnom teh S: Sacramentu, s'semlo proshne Marie Divize, inu drusih lubyh Svetnikou, kateri pres vsiga konza fa nafs vboge greshnike proffio, inu molio, fa tiga vola vuoda tiga ferda Boshiga je faperta, inu nemore fe resliti zhes te grehe, kateri sdaj dellajo karkuli hozheo. A li K'fadnimu tulikajn vuode tiga ferda Boshiga bo fe vukupaj steklu, dokler nafhe pregrehe vse skuli vekshi prihajeio, de bo perfilen zhes vudarit, inu vse polomit. Oh nerezhni greshniki, inu greshnize! na fodni dan nebodo vezh nam pomagali ty Svetniki Boshy, nebodo vezh nam nuzali ty S: Sacramenti, inu martra Christusava, fakaj Bug ta pravizhni Rihter vus fvoy ferd bo reslil zhes te greshne. Effundam quafi aquam iram meam. Inu vie lete greshne poneffe v'tu grenku morje tiga pakla. Ibunt hi in fuplitium aternum. Oh premifli dusha greshna? kaj bosh takrat fazhela? kam fe bosh obernila? kam se bosh skrila ? Ti bosh shelela de bi fe femla odperla, inu te posherla de bi li tu ferditu oblizhe Boshje nevidila, inu bosh diala Quis mihi tribuat,vt in inferno protegas me. Bosh fazhela preclinat vro, inu dan, na kateri fi bila rojena. Pereat dies in qua natus fum, & nox in qua dictum eft, conceptus eft homo.

3

Takrat bo ta pravizhni Rihter s'gorezhmy ozhmy inu s'oftro beffedo fe obernu k'tem greshnom, inu bo dial: left nej fim vrshoh vafhiga vezhniga pogublejna, fakaj vam fim bil dall fadofti gnade de bi bily mogli isvelizheni biti. Quid potur facere vobis, & non feci? Ali vy nikuli nej Ste hoteli moje gnade s'kufi brumnu shiulejne fe deleshni fturiti, Satorai sdaj vafs bom fapouedal kakor enu nerodovitnu drivu v'ta paklenski ogin verezhi, dokler ftoij pissanu, de: Omnis

D

arbor,

Tob.3.

arbor, que non facit fructum bonum excidetur,& in ignem_s mittetur.left vaff fim bil postavil v'pungrat S:katol : kersh: Cerkve, inu vafs fim resuetil is fvetlobo moje vere vafs fim grel s'ogiriam moje lubesni, vafs frishal s'rofso moje gnade, vafs fim shpishal s' mojm S: Rèsh: Telefsam, inu s' mojo S. Resh: Kryvio`, inu fim bil fapovedal Angelom vafs varvat. Quid potui facere vobis & non feci fim zhakal de bi pernesli Babes, dober fad, Expectavi vt faceret vuas,& fecit labrufcas. Vua veltra, vuna fellis, & brucus amarissimus Oh nehvaleshni! Oh nemarni, inu terdouratni greshniki! odgovoritefe. Quid potui fecere vobis, & non feci? Pogledai greshna dusha tu fnamine S: Chrysha. Tunc apparebit fignum Filij hominis letu je imelu tebi shlushiti sa lujtra de po tem bil prishal v'Nebu', zhe pak tebi je ratal en oster mezh, jest nej fim'kryu na tem; lete moje S: Rane fo imele tebi fa gnesdu shlushiti, kir tij bi bil imel dovekoma potroshtan prebivat, zhe pak sdaj fo ratale ftrele gorezhe, katere bodo tebe do vekoma shgale, inu martrale, jest nej sim vrshoh'; zhe ta moja S: Krij Katero sa isvelizhejne tuoje dushe fim prelil, je imela tebi biti ena nebeshka arznia, sdaj pak je ratala tebi hushi kokar shauzh, inu ftrup, jeft nej fim urshoh. Intelligite hæc, qui oblivifcimini Deum.Spumnite naletu vy,kateri fte na Boga, inu dusho pofabili. Šdaj, fdai na letu vezhkrat fpumnite; na fodni dan bo prepofnu fpumnit, inu rezhi; oh nefrezhna jeft! Sakaj nej fim pred tu S: Snamine pokleknila', inu sa odpushajne moyh grehou pohleùnu s'pravo grevingo proffila, fakaj sdaj po tem S: krishu bi v'Nebu shla, dokler pak tega nej fim ftrila do vekoma bom fardamana. Precleta, inu nefrezhena jeft, bo djala vna nezhifta pershona, de jeft nej fim moje troshte, inu vefselje v'teh S: Ranah yskala, temuzh per luftah tiga fapelaviga mefsà', inu svètà, fatorai bom do vekoma v'pakli terpela. Nefre zhna, inu prekleta jeft bo diala vna perfhona, de jeft fim vni fiertni greh v’Spuvidi samolzhala, dokler de