kakor vezh pregreshiti: Stonovitnu fi naprej vfamem, defe hozhem sdershati. Ali jeft sagvisham vafs, de zhe hude perloshnosti se nebote varuali,valho dobro missu bò v'hudu djaj. ne preobernila, inu vashe naptej vsetje, inu vppajne nebò stanoftitnu, temuzh fupet bote v'greh padili, sakaj S. Cijprian Cipri. de pravi: Lubrica fpes, qua inter fomenta peccati faluari fefperat, fig.cler. Kateru bom poterdil.

Pishco S. Euangelifsti di Iudouska Gosposta. Concilium Matth. fecerunt, ut lefum dolo tenerent, & occiderent. Sò fvit dersha, 6.26. li, koku bi lefufa pregnanu vjeli, in vmurili; alivener se so bali tiga folka, kateri so Chriftufa sa velikiga Pretoka dershali, satoraj fo djalli. Non in die fefto, ne forte tumultus fieret in populo. Nikar ob tem prafniki, de en hrup mej ludmij nevtane: V'tem pride Iudas Ishkariot, fe perkloni tej Gospo di, ter k'tajsti rezhe. Quid vultis mihi dare, & ego eam vobis tradam? Onij prezej odgovorè: Mij vejmo, de fi potreben, satoraj: Conftituerunt ei triginta argenteos. Ter sklenejo Christusa Velikunozhne Prafnike vmorit. Ali pozhassu vij Gospoda, gledajte, inu premiflite dobru kaj dellate: Varitefede en hrup nebò vftal v'mej ludmij, dokler s'celle defhele folk vkup pride, katerijk veliku Chriftus je: osdravil: Inu vij malu poprej fte bilij sklenili, inu fi naprej vseli. Non in die Fefto, ne forte tumultus fieret in populo. Koku tedaj vener sklenejo na Velikunozhni Prafnik Chriftusa vmorit? S. Chijfoftomus odgovorij, rekozh: Verum quamquam S. Chrif. ftatuerunt, non tamen expectauerunt: fed inuente proditore 26. Matt. occafionem rapuerunt. Ie rejs de fò bilij enaku sklenili, inu fi naprej vfeli, de fe hozheo shonat tiga Prafnika, ali kadar fo leto dobro perloshnost imeli, fo bilij nijh naprej vsetje prelomili, inu Christusa vmorili v Prasnik; Inuento proditore, occafionem rapuerunt .

Sedaj rezite vij gresliniki, inu greshinze: Ieft fim fi naprej vselstonovitnu, de n'hozhem vezh greshiti; ali jeft valsstgvisham, de kadar bote perloshnost pred rokamij imeli, vafhe naprevfetje bote prelemili, inu greshili, sakaj vij ste teshku taku Bogahojjezhi, kakor je bil uni fhkoff, od kateriga Tit 2

pishe

bom. in c.

6.32.

Pro.c.17

pishe S. Grogor, de sa volo svete katolishke Vere so bilij kezherij njemu jesik odresali, inu vener je govuril, kakor, de bi jesik imel, ali dokler hude perloshnosti fe nej varual, meneozh, de sa njega nej nevarnu v'takorshni perloshnosti fe najti. In luxuriam lapfus,mox privatus eft dono miraculi. Inu vij S. Greg. 1.3. dial. fivppate pres greha vrre, inu vrre vassovati, smejati, plessati &c. Terbejtedaj, de fivezh vppate, kakor svetniki, inu de nevervjete, kar fam S. Duh pravi: Numquid poteft homo abfcon dere ignem in finu fuo, vt veftimenta eius non ardeant, aut amb®lare fuper prunas, & non comburantur planta eius? Sic qui ingreditur ad mulierem proximi fus, non erit mundus cum tetigerit eam. Zhe tedaj hozhete pravu s'Bugam fe fpravit, inu njegafveto gnado s'kusi fpuvid dosezhi, inn ohraniti, imate fe varvat hude perloshnosti, kar ner vezh vam je mogozhe: lozhitese od tajstiga tovarshtva, kateru je urshoh,de tulikajn krat fte Boshje sapuvidi prelomili.Verfite v'ogijn tajfte.Quar. te,katere so urshoh,de vij shentujete, inu priklinate. Restargajte tajfte neftamne Bukve, katere so urshoh,de tulikajn hudijh miflij imate.Resbite tajte krijve mere,s'katerimij tulikajn krat vafhiga blishniga fte ogolufali &c. Sakaj raunu letu vam sapovej turini G. Bug, rekozh. Idola comminuite, confringi Deu. c.7. te ftatuas, comburite sculptilia, difperdite nomina corum de locis veftris. Inu raunu kakor Philofophus Crates kateri v'morje metal fvoje blagu rekozh: Mergo vos, ne mergar à vobis. Raunu taku tudi vij sturite, varfite v'ogijn quarte, nesramne bukue, salublene pifsma, nezhitte pilde, rekozh, Vro vos, ne urar pro vobis, left vals v'ogijn vershem, de vij nebote mene v'ogijn vergli paklenski. left flavu dam s'moje hishe temu greshnimu tovarshtvu, de bine prishal v'tovarshtvu tijh hudizhou. Inu letu fte doishni ftonovitnu fturiti, aku hozhete s'kusi fveto fpuvid v'gnado Boshijo priti.

Deu.c.21

Kateru nam je hotel dati saftopit G. Bugs'kufi uno sapuvid, katero je bil dal Ifraelitarjom, de kadar eno slushno, ali ptvjo sheno bodo hoteli sa sheno porozhit, de ona ima poprej Lafij ostrizhi, inu obriti, de ima tudi nohti odresat, inufvoj

guant

guant flezhi. Introduces eam in domum tuam, quæ radet Cafariem, & circumcidet ungues, & deponet ucftem, in qua capta eft. Leta shena pomeni to greshno dusho, katera je lushna tiga satana, aku leta shelj Navesta Christusaua ratat, nejsadotti, de se sgreua, inu spokorj, temuzh more tudi perlofhnoftitiga greha saputiti, inu prozh od febe urezhi. Taku pravi en Vuzhenik: Per mulierem hanc fign:ficatur anima peccatrix. Deponer ueftes, in quibus capta eft, ideft uitia, & peccata præterita, &radet cefarıcm, & circumcidet ungues; ideft peccatorum circumftantias aggrauantes deponet, & peccati occafiones caueat. Nei sadofti fe fpovedat, temuzh je treba perloshnost sapustiti, od greshniga touarshtua se lozhiti, &c, sakaj obedn dolgu zhafsa nemore nedolshan v'perloshnosti hudi oftati, pravi S. Cyprianus. Nemo diu tutus eft periculo proximus. Sa oraj dokler Satan leto refnizo dobru poína, malu mara, de ta greshna pershona se spovej, delito hudo loshnost nesapuftj, vedeozh, de supet bò pregreshila, inu pò tem nerble le poflifsa, de greshniki, inu greshnize to hudo perloshnost ne sapuftè, inu te refnize en spomin v'S. P.Lsmi najdem: samerkajte.

per

Ta hudobni Faraon, kadar je vidil, de ta Ifraelski folk fe je filnu ugmeral, fe je bal, de bi njemu s'Egypta ne vbeshal, satotaj je bil sklenil, rekozh: Opprimamus eum, nefortè multiplicetur : & fingefferit in nos bellum, addatur inimicis nosiris, expugnatisque nobis egrediatur de terra. Kir samerka Rupertus Appat: De Faraon se nej drugiga bal, temuzh, de bi ta folk Egypt nesapustil. Egrediatur de terra. Tiga tudi hudizh fe nerble boij, de bi greshnik nesha is' Egyptate greshne perloshnosti, sakaj teshku bi na saj se pover nil pod njega odlast, kadar pak v'Egypti te greshne perloshnosti fe najde je sagvishan de super bov'njega oblast padil, de filih fesazhne shnim vojskovati s'oroshjam tijh S. Sacramentou. Malu mara hudizh de zhlovik se spovej, remuzh fe boij, de bi nanchal od golufne Kupzhje, de bi ne sapuftil hudu tovarshtvu, de bi se neannul hude perloshnofti de bi una urata nesaperla fvojmu lubimu,

.>

de

Exod. c.

de bi vezh n' hotela od njega shlishat, nj njega skenkinge pogledat; letu hudizha skerbj, vedeozh, de aku fupet bodo vkuppaj prishla, gvisknu bodò nijh grehe ponovili. Ali oh shaloft prevelika ! Sakaj malu se yh najde, kateri te greshne perloshnofti fapuftè, fatoraj kumaj od fpuvidi prideo, de fuper nijh grehe ponovio, inu greshnishi, kakor poprej shivè, nej tedaj zhudu, aku takorshne G. Bug fapuftij, inu oblast hudizhom zhes nijh da, kakor beremod eniga takorshniga nefrezhniga, kateri Exempel bi hotel de bi vfij dobru famerkali.

Pishe Vega, de je bil en Gofpud, kateri v' hishi je fvoio loterzo dershal, inu sa volɔ velike lubesni, katero pruti tajfti je imel ji nej hotel flavu s' hishe dati', de filih vsakrat je spovedniku oblubil; Leta mozhnu sbolj, fe preftrashi, ter pò fpovednlka poshle; v' tem kir se je spovedoval fe fazhine finejati: fpovednik fe zhudi, ter ga fazhne sfariti, inu opominat, de bi fe imel jokat zhessvoje velike grehe, inu nikar fmejati, dokler vkratkem bò mogal timu Pravizhnimu Nebeskimu Rihtarju rajtingo dati : Odgovorj ta bolni. Pater nevidite mojo lubo, katera je prishla mene obijskati, inu koku lubes, nivu se v' mene fmeja. Spovednik, kateri nezh nej vidil, famerka, de ta hudi v' podobi tajste loterze njemu se je prikalal, inu ́de ga motti, ga fazhene opominat, de bi fturil fnamine fvetiga Chriffa, ali ta bolni nej hotel bugat fpovednika, temuzh pò navadi fazhne falublene, inu nesramne beffede pruti tajati poshafti govorit; takrat fpovednik tezhe te hishne klizat, de bi shegnano vodo pernesli, pertekò, ali nej blu vezh sgledt tiga bolniga, fakaj hudizh s'dusho, inu s' teleffam ga je bil v paku nefsal, kakor G. Bug je bil njemu oblat dal, katero oblaft hudizhu perpufti zhe tajfte kateri gredò k' (puvidi, inu to greshno perloshnoft n'hozhco fapustiti.

Inu leto refnizo poterdims' figuro S. Pifsma, kir berem: De Philifterijfo bilijano skrinio Boshjo Ifraeliterjom vfeli, inu taifto v' Tempel Boga Dagoma postavili. Intulerunt cam

in templum Dagon, & fatuerant eam iuxta Dagon: Ali fe je bilu sgudilu? Angel Boshij Dagona s' Altarja dol vershe, Mashnikij najdeio drugu jutru na tlejh Dogona, ga gor vsdigneio, inu fupet na altar poftavio, ali ponozhi Angel fupet tiga Malika s'altarja dol vershe, de glavo, inu rokè fi odbije, in s'oblizham je na femlileshal. Invenerunt Dgon jacentem fuper faciem fuam in terra coram Domino: caput autem Dagon, & due pàlma manuum ejus abfciffe erant fuper

Ali fakaj ta pervikrat Dagan fi nei bil glave, inu roke polomil kadar s' altarja je bil pad, kakor fe je bilu fgodilu ta drugi krat? Poshlufajte kaj pravi, inu nam odgovorij S. Profper. Idolum Dagon effe figuram peccatoris, S.Pr.ibi. qui dum primo labitur, leviter peccat, & auxilio facerdotum facillime erigitur, & gratia Dei redditur: Sed fi relabitur & in proxima occafione perfeverat, fine manibus, fine capite inftar trunci, & quafi incurabilis erigi non poteft. Philifterij kadar bi bily fkrinio prozh diali Dagon bi ne bil glave, inu rouk fi polomil. Saftopite N.N., inu dobru famerkajte, kar shlishite, aku nebote perloshnofti greshne prozh poftavili, bore fupet s'altarja gnade Boshje padli, glavo, inu rokè fibote polomili, de vezh fi nebote mogli pomagat s'femle tiga greha vitati. Satoraj bejshite od greshne perloshnosti, kakor vam je lubu isvelizhajne vashe dushe, ter nihdar nefavpajte na vashe naprejvletje, ali grevingo, fakaj perloshnost sturjcatù, katuru je dobru poínal Martinianus, de fi lih je bil en vel k fvetnik, vener i nej vppal v' perloshnofti pres greha shivejti, kateru dobru famerkajte, ter s tem sklenem

Pishe futius od S. Martiniana Puszhaunika, de en vezher posnu je bil prishal en petler vusteftargan, inu moker ter je pi fil pobleunu Martiniana de bi fe zhes njega vfmill. Martinianus je menil, de ie ena Moshka Pershona, prczej ga pot treho pufti, mu da kruha, nu kar je premogai, ter ogijn mu fanèti, de bi se poshushil, ter un fe fapiè v' fuojo puszhavo, inu svojo moli

tuo

SH.13. F.