| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1787 - 706 strani
...veuille mon salut, et non sa vaine gloire: L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu, Rien n'est plus méprisable qu'un parleur de métier , qui fait de ses paroles • ce qu'un charlatan... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1787 - 742 strani
...veuille mon salut, et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu, Rien n'est plus méprisable qu'un parleur de métier , qui fait de ses paroles ce qu'un charlatan fait... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1810 - 474 strani
...veuille mon salut , et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée , et de la pensée que pour la vérité et la vertu, Rien n'est plus méprisable qu'un parleur de métier , qui fait de ses paroles ce qu'un charlatan fait... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1810 - 444 strani
...veuille -mon salut , et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée , et de la pensée que pour la vérité et la vertu. Rien n'est plus méprisable qu'un parleur de métier j qui fait de ses paroles ce qu'un charlatan fait... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1811 - 458 strani
...Fénélon nous donne de l'orateur ! « L'homme digne d'être écouté, dit- il , est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée , et de la pensée que pour la vérité et la vertu ? » Si cette max1me est vraie, il s'ensuit que jamais personne ne mérita plus d'être écouté que... | |
| Société pour l'instruction élémentaire - 1874 - 510 strani
...de l'eniant comirie celui de l'homme à ne pas se payer de mots et, comme le dit Fénelon, « à ne se servir de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et pour la vertu. » Mais il ya plus. Si vous voulez éveiller chez l'enfant te sentiment du divin, faites-lui... | |
| Aubin Louis Millin, François Noel, Israel Warens - 1801 - 598 strani
...suivoit , " arec une exactitude religieuse , le grand précepte « de Fénélon , en ne se servant de la parole que « pour la pensée , et de la pensée que pour la vevtu. •• Galvani étoit assez habituellement porté à la • mélancolie ; il fuyoit les compagnies... | |
| Marc-Antoine Jullien - 1824 - 662 strani
...» Il appartiendrait à un écrivain , tel que l'a défini FÉNÉlOï» , à celui « qui ne se sert de la parole que pour la pensée , et de la pensée que pour la vérité et la vertu » ( Dialogues sur l'éloquence) , de présenter, avec la force victorieuse du raisonnement, avec la... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1825 - 466 strani
...veuille mon salut, et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. Rien n'est plus méprisable qu'un parleur de métier, qui fait de ses paroles ce qu'un charlatan fait... | |
| Académie des sciences, arts et belles lettres de Dijon (France) - 1825 - 342 strani
...suivoit avec une exactitude religieuse le grand précepte de Fé11élon , qui vouloit qu'on ne se servît de la parole que pour la pensée , et de la pensée que pour bien dire. Sa manière de s'exprimer lui étoit propre. Elle étoit brève et quelquefois sèche. Ce... | |
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