Revue de l'histoire des religions, Kolièina 86Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1922 Includes "Notices bibliographiques." |
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Stran 107 - Ces épaisses forêts qui couvrent les contrées Par un vaste océan des nôtres séparées , Renferment, dira-t-on, de tranquilles mortels, Qui jamais à des dieux n'ont élevé d'autels. Quand d'obscurs voyageurs racontent ces nouvelles , Croirai-je des témoins tant de fois infidèles ? Supposons cependant tous leurs rapports certains : Comment opposerais-je au...
Stran 252 - Sur l'initiative de la Société Ernest Renan et à l'occasion du Centenaire du savant illustre dont elle porte le nom, un Congrès international d'histoire des Religions se réunira à Paris du 8 au 13 octobre 1923.
Stran 113 - En vérité, considérant ce qui est venu à nostre science du cours de cette police terrestre, je me suis souvent esmerveillé de voir, en une très grande distance de lieux et de temps, les rencontres d'un grand nombre d'opinions populaires monstrueuses et des mœurs et créances sauvages, et qui, par aucun biais, ne semblent tenir a nostre naturel discours.
Stran 113 - Épicure, qu'en même temps que les choses sont ici comme nous les voyons, elles sont toutes pareilles, et en même façon, en plusieurs autres mondes. Ce qu'il eût dit plus assurément, s'il eût vu les similitudes et convenances de ce nouveau monde des Indes occidentales avec le nôtre, présent et passé, en si étranges exemples.
Stran 107 - ... à l'aventure , A peine de nos traits conservant la figure ; Un misérable peuple égaré dans les bois , Sans maîtres , sans états , sans villes et sans lois? Qu'à bon droit , libertins , vous êtes méprisables, Lorsque dans ces forêts vous cherchez vos semblables ! Ces hommes toutefois à ce point abrutis, Dans la nuit de leurs sens tristement engloutis , Montrent quelques rayons d'une image divine, Restes défigurés d'une illustre origine.
Stran 87 - ... du moyen âge et de prêter à la littérature latine de l'époque, si mal explorée en somme, toute l'attention qu'elle mérite. La plupart des ouvrages écrits en français au xne siècle sont comme l'affleurement à la surface d'une très riche vie souterraine, de veines et de filons multiples, dont les œuvres en latin du même temps forment la masse enfouie.
Stran 253 - ... antique. Exégèse néotestamentaire. Christianisme médiéval (Occident et Orient). Scolastique. Droit Canon. Iconographie et musique sacrées. IX. Religions des Celtes, des Germains, des Letto-Slaves et des Slaves. X. Islam. Islam primitif, moderne et contemporain. Sectes de l'Islam. XI. Christianisme moderne et contemporain : 1" Catholicisme; 2° Eglises issues de la Réforme; 3° Eglises d'Orient; 4° Eglise russe.
Stran 110 - ... voulait que l'on en tirât : c'est qu'il ne faut pas être aussi décisif qu'on l'est à condamner, comme mauvais et déraisonnable, ce qui ne se trouve pas conforme à nos opinions et à nos coutumes. » Remontant, comme nous le faisons, le cours des temps, voici la première expression de ce qu'on pourrait appeler le comparatisme...
Stran 111 - Discours de la contrariété d'humeurs, qui se trouve entre certaines nations, et singulièrement entre la Française et l'Espagnole...
Stran 111 - Pour savoir ce qui se pratiquoit chez celles-ci, il n'ya qu'à voir ce qui se passe actuellement chez celles-là, et en général il n'ya pas de meilleure méthode de percer les voiles des points de l'antiquité peu connus, que d'observer s'il n'arrive pas encore quelque part sous nos yeux quelque chose d'à peu près pareil