Revue de l'histoire des religions, Količine 115–116Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1937 Includes "Notices bibliographiques." |
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Zadetki 1–3 od 36
Stran 76
... démon de la famille de l'Empuse et de Lamia , sous la désignation de καλή et jointe à Μεσημβρία , démon féminin de midi ( fo 87 ) . Déjà , dans le manuscrit 825 de la Bibliothèque Nationale d'Athènes , le Sauóviov s Καλῆς τῶν Ὡρων est ...
... démon de la famille de l'Empuse et de Lamia , sous la désignation de καλή et jointe à Μεσημβρία , démon féminin de midi ( fo 87 ) . Déjà , dans le manuscrit 825 de la Bibliothèque Nationale d'Athènes , le Sauóviov s Καλῆς τῶν Ὡρων est ...
Stran 165
... démon de midi que les paysans appellent Diane2 renvoie plutôt aux croyances médiévales russes3 , cependant qu'une légende tchèque1 se rapportant également à un démon de midi , est rappelée de très près par tel autre récit à Nicée , à un ...
... démon de midi que les paysans appellent Diane2 renvoie plutôt aux croyances médiévales russes3 , cependant qu'une légende tchèque1 se rapportant également à un démon de midi , est rappelée de très près par tel autre récit à Nicée , à un ...
Stran 171
... démon de l'acedia et du démon de midi . Celle - ci remonte loin et semble être née avec l'anachorétisme , c'est - à- dire avec l'acedia elle - même . Déjà Origène signale qu'on pré- tend que le démon de midi est celui de l'acedia1 ...
... démon de l'acedia et du démon de midi . Celle - ci remonte loin et semble être née avec l'anachorétisme , c'est - à- dire avec l'acedia elle - même . Déjà Origène signale qu'on pré- tend que le démon de midi est celui de l'acedia1 ...
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Pogosti izrazi in povedi
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