Revue de l'histoire des religions, Količina 67Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1913 Includes "Notices bibliographiques." |
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Stran 180 - ... ou, tout au moins, presque tous les autres — sont dérivés. La religion contient en elle, dès le principe, mais à l'état confus, tous les éléments qui, en se dissociant, en se déterminant, en se combinant de mille manières avec eux-mêmes, ont donné naissance aux diverses manifestations de la vie collective.
Stran 5 - Nous n'en douions pas, et les meilleurs exemples que nous pouvons citer à l'appui, sont les fameux passages de la confession négative du chapitre CXXV du Livre des Morts. « Je n'ai pas tiré sur le peson de la balance ! Je n'ai pas faussé le fléau de la balance » que l'âme clamait devant le tribunal composé des dieux juges assistés des quarante-deux jurés. Mais si cette fraude était punie chez les vivants, elle ne paraissait pas l'être dans le royaume des morts où l'on voit sans cesse...
Stran 179 - La cause déterminante d'un fait social doit être cherchée parmi les faits sociaux antécédents et non parmi les états de la conscience individuelle...
Stran 179 - Est fait social toute manière de faire, fixée ou non, susceptible d'exercer sur l'individu une contrainte extérieure; ou bien encore, qui est générale dans l'étendue d'une société donnée tout en ayant une existence propre, indépendante de ses manifestations individuelles (1).
Stran 48 - La logique confucéenne si rudimentaire, si inconsciente soit-elle, représente une attitude singulièrement proche de celle que plus d'un de nos contemporains conseillerait à nos logiciens : elle n'est ni conceptuelle, comme celle d'Aristote, ni réaliste comme voulait être celle de Stuart Mill ; elle est simplement humaine, c'est-à-dire relative à l'action d'une pensée qui s'exerce en la société d'autres esprits et qui s'insère au sein des choses
Stran 303 - ... viens de dire. Et par conséquent, toutes les paroles, tous les termes, tous les mots et tous les noms qui touchent ce monde de biens et de grandeurs doivent être défalquez de leur dictionaire. Voilà une grande disette.
Stran 305 - ... j'ai fait la comparaison de ces mœurs les unes avec les autres, et j'avoue que si les auteurs anciens m'ont donné des lumières pour appuyer quelques conjectures heureuses touchant les Sauvages, les coutumes des Sauvages m'ont donné des lumières pour entendre plus facilement et pour expliquer plusieurs choses qui sont dans les auteurs anciens.
Stran 180 - ... ne connaît les croyances religieuses qui en ont été la forme première. La parenté a commencé par être un lien essentiellement religieux ; la peine, le contrat, le don, l'hommage sont des transformations du sacrifice expiatoire, contractuel, communiel, honoraire, etc.
Stran 21 - ... le délégué pouvait avoir lui-même un suppléant, lequel devenait éponyme en succédant au délégué principal et comptait ses années de sacerdoce — comme le roi associé ses années de règne — à partir de l'année où il avait inauguré ses tondions d'UpeO; suppléant.
Stran 198 - Ainsi, entre la logique de la pensée religieuse et la logique de la pensée scientifique, il n'ya pas un abime. L'une et l'autre sont faites des mêmes éléments essentiels, mais inégalement et différemment développés.