Revue de l'histoire des religions ..., Količine 83–85Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, Paul Alphandéry, René Dussaud Presses Universitaires de France, 1921 |
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Stran 177 - Secrétaire donne lecture du procès-verbal de la précédente séance, qui est adopté sans observations.
Stran 186 - ... fût pour vous; or, je crains de voir des candidats beaucoup moins justifiés venir prendre rang dans la file. Réfléchissez et prenez conseil de quelquesuns de vos amis. Je regrette que vous n'ayez pas pu nous servir pour Abydos. Sayce nous envoie un dessin d'un graffito trouvé à Tell-elAmarna.
Stran 236 - Nous y lisons au verset 7, à propos des règles du iNaziréat : il ne se souillera point à la mort de son père, de sa mère, de son frère ou de sa sœur, car il porte sur sa tête la couronne (nézer) de son Dieu.
Stran 270 - L'enfant existe : c'est sûr; et je consens, pour faire plaisir aux mânes d'Asinius, que ce soit lui, et que Virgile l'ait vu dans son berceau et qu'il ait été un beau petit garçon. Il l'a vu. Un petit enfant, c'est l'humanité qui recommence. Ah! que le monde ne peut-il recommencer comme lui, avec lui! Justement, Virgile, qui a le sens religieux et la curiosité des mystères, vient de lire des prédictions orientales ; il possède quelques notions de l'orphisme ; il connaît les vieux oracles...
Stran 4 - Sur les têtes sont sept diadèmes, et sa queue entraîne le tiers des étoiles du ciel et les jette sur la terre. Ce dragon se dresse devant la femme qui va enfanter, afin de dévorer l'enfant, dès qu'il sera né. Elle met au monde un fils destiné à gouverner toutes les nations. Cet enfant est enlevé vers Dieu et son trône, tandis que la femme s'enfuit au désert, où Dieu lui a préparé une retraite.
Stran 270 - Quand on aura dénombré, examiné toutes les « sources » du poème virgilien, on n'aura pas expliqué comment il se fait qu'en mêlant de l'Hésiode, de l'orphisme, des prédictions étrusques, du Catulle et des oracles juifs, Virgile soit arrivé, dans une simple fantaisie, à donner une forme étincelante aux aspirations confuses et angoissées du monde occidental.
Stran 99 - Tellier. awc une introduction et des notes sur la Politique des Jésuites et l'Oratoire par I. de Récalde (Paris, Librairie moderne, 1922, in-16 de 309 p.
Stran 4 - Femme enveloppée de soleil, ayant la lune sous ses pieds et une couronne de douze étoiles sur la tête, enceinte par ailleurs et criant dans son travail.
Stran 269 - C'est un fait naturel ou social auquel on attache une importance particulière..., le dieu n'est pas une personne ayant un nom propre ; c'est le fait lui-même, c'est son essence, sa force intime.
Stran 4 - C'est pourquoi, cieux, réjouissez-vous, et vous qui y habi.tez. Malheur à la terre et à la mer, parce que le diable est descendu vers vous plein de colère, sachant le peu de temps qui lui reste.