Clemens

Gent.

Vener nej nezh pomagalu, de S. Grogor le je bil preblekil, pobegnil inu pod eno skalo skril. Nam alieno veftitu in Jpelunca delituit: ubi deprehenfus indicio ignea columna ad San&um Petrum confecratur. S. Nebels je bil en gorezh steber prishal, ter nad glavo S. Grogoria le je bil postavil, ter Rimskimu folku raunu kakor nekadaj Israelitorjom je pot pruti desheli te oblube kasal, taku tudi je kasal Rimlarjom pot, kir je S. Grogor prebival kateri taistom je imel ta pravi pot pruti Nebeffam kasat : Nej mogal S. Grogor Boshy voli super ie postavit, katero skufi ta gorezhi steber je posnal, inu skriunoft Boshjo sgrun. tal, vedeozh, de ta gorezhi steber v' puízhavi tem pokor. nem je shlushil sa fvetlobo, tem nepokornem sa shtraj fingo, kakor pravi Clemens Alexandrinus. Columna flam. Alex. in mam accendens, quod eft fimul gratiæ, & timoris inditium ; adbort.ad fi obedieris lucem, fi non obedieris ignem. Vener S. Grogor skufi leto veliko zhaft te nej bil preutel ampak she ble ponishal, taku de komukuli je piffal, vielej te je potpiffal. Servus Servorum Dei. Sposnal je tudi skufi ta gorezhi steber koku on ima regerat ta karshanski folk namrezh, de ima biti en ftonoviten fteber Svete Kath. Kersh. Cerkui, kakor je bil samerkal Novarinus od ftebra kateri te je bil Israelitorjom prikasal. Columna specie rexit Hab. reorum gentem, fignificans Rectorem debere effe fubiecti populi columnam, & bafim fuftentantem fubditorum molem. Kateru popolnoma le je bilu dopolnilu nad nathem S. Pomozhnikam, od kateriga fe bere, de. Fidem Chatolicam multit locis labefaƐlatam reftituit. Nam Donatiftas in Affrica. Arianos in Hifpania repreffit. Agnoitas Alexandria ejecit. Gotbos hærefim Arianam relinquere coegit. Inu pod RegerenS. Grogoria cell fvejt te je bil pobulshal, sakaj krajlom, inu Ceffarjom je bil perporozhil pravizo; Duhounom andoht shlahnikom refnizo. Bogatom mileft: shenam brumnoft Greshnikom pokuro, de taku cell (vejt v stra hu Boshjm je shivil. Admirabilia (unt, quæ dixit, fecit, & Jcripfit.

In ejus Lect.

go

Nej

Nej zhudu, sakaj S. Duh je bil s' Svetem Grogoriam ter je njemu noter dajal kaj je on imel vuzhiti, inu pissar h' pobulshajnu tiga Svetà, kakor vezhkrat Petrus Diaconus je vidil S. Duha sydeiti na glavi S. Grogoria. Teftatus eft Petrus Diaconus, fe Spiritum San&um columbæ fpecie in ejus capite fape vidiffe. Ali sakaj S. Duh v' podobi eniga goloba je sydel na glavi S. Grogoria? Ta Vuzheni Varro pravi od Goloba, de. In culminibus ædium, & turrium verfatur, emminentiora loca petens. Dokler tedaj nej bilu vishishiga inu fveteshiga mejsta, kakor je bil S. Grogor, satoraj S. Duh je na glavi S. Grogoria sydel. Ali dalej bi hotel vejdit, sakaj S. Duh v' podobi tiga goloba je prishal k' S. Grogoriu? Dokler k' Jogrom je bil prishal v' podobi tiga og. nia, de bi nyh ferza resgrel, inu potle, de bi ony vus volni lucjt ushgalis' ogniam lubesni Boshje: Spumnite sdaj N. N. kaj pithe S. Lukesh na 3. postavi, de kadar je bil Christus karshen v' Jordanu. Apertum eft cælum, & defcendit Spiritus Luc.c. 3. San&us corporali fpecie ficut columba in ipfum : Et vox de cælo facta eft. Tu es filius meus dile&us: In te complacuit mibi. Inu dergdi ftoy piffanu. Super quem videris Spiritum defcendentem, & manentem fuper eum, hic eft, qui baptizat in Spiritu Santo. Kir imate N. N. dobru samerkat taisto beffedo. Manentem. Tuje, stonovitnu stojezhiga : Sdaj jest pravem, dokler S. Duh v' podobi tiga goloba je stonovirnu ftal na glavi S. Grogoria, kateru fe nebere od drugyh Svetnikou, temuzh li de per drugyh Svetnikah en kratik zhaff je prebival, na S. Grogorju pak dolgu zhaffa stonovitnu je prebival, kakor na Chriftufu, od kateriga pravi S. Grogor.

In cundis namque fidelibus Spiritus Sanctus venit, fed. 2. Mor. S. Gregor. in folo Mediatore femper fingulariter permanet, quia ejus hu-in cat.anmanitatem numquam defervit, ex cujus Divinitate procedit.rea. Sdaj pravami, zhe my nikuli nevidimo S. Grogoria, de bi S. Duh nesydel na njegovi glavi, ali rami, kakor na tem Svetem Altariu vidimo, de na Pildu S. Grogoria S. Duh lydy, ter leto navado inu visho malat S. Grogoria imà S. Kath.

S. Odel.

S. Kath. Kersh. Cirku: Samorimo tedaj sklenit spodob. nù › de S. Grogor v' duhouni vishi je Syn S. Duhà. finguliter femper in eo permanet, nec umquam eum defervit. Ah nej tedaj zhudu, de Bukue S. Grogoria to vezh Nebelke kakor zkloveske, od katerih reinizhnu pravi S. Odo : Gro1. in praf. gorius Doctor egregius Divino afflatus Spiritu, atque de fonte in Job. potatus fuperno, feu rutilans flumen facundo protulavit eloquio, vt ex ea biftoria in Job veluti derificos foles triginta, & quinque ederet libros. Satoraj porezhem: Nej te li shti ma inu huali Affrica s' Auguftinam, Canftantinopel s' Chryfoftomam, Milan s' Ambrosham, Grætia s' Bafiliuf

fam fam

Francia s' Dionyfiam, Shpania s' Vicenzam FerreriuBenczhia s' Lorenzam Juftinianam, Dominicarny s' Thomasam De Aquino, Francifcanary s' Bonaventuram. &c. Vener pravi S. Idelphontus, de S. Grogor je premagal vle druge Svete Vuzhenike, poshtushaite njegove beffede, S. Ildeph, San&tus Gregorius ita cunctorum meritorum darvit perfectione de viris. fublimis vt exclufis omnium virorum illuftrium comparilluftri, ationibus nibil illi demonftraret antiquitas fimile. Nej

zhudu sakaj vuk S. Grogoria je prishal od Svetiga

Duhà.

Inu dokler S. Grogor je dobru vejdil, de miloft tem vbofim je pravi pot pruti Nebeffam, kakor pravi S. AuS. Auguft. guftinus: Via cæli eft pauper, per quam venitur ad Patrem; Incipe ergo erogare. Satoraj S. Grogor vie svoje milly je bil obernel pruti tem vbosim ter nej puftil s vío dobruto tajstom pomagat, satoraj ob zhaffu S. Grogori: nej blu v Rimi shiishat petlerja, de bi te mogal toshit, de nejma fvoje potrebe, sakaj vlak dan to imeli dobro miso per Papeshu, ter fam ta S. Papesh je taiftom k' mifi firegil, inu fledniga po potrebi oskerbil. Enkrat tudi v' podobi eniga Petlerja pride k' mifi lam Syn Boshy Christus Jelus. Peregrinos quotidie ad menfam adhibebat : In quibus & Angelum, & Dominum Angelorum peregrini facie accepit. Jeft bi hotel vejdit sakaj Chriftus pride k' Svetimu Grogoriu v podobi

stre

♥` podobi eniga petlerja? Poprej kakor bom urshoh N. N. povedal, imaio samerkat kaj pilhe Olkot, namrezh de en shlahtni Gospud je bil eno lepo hisho fitydal, inu lete bet sede na hishne urata je bil fturil sapiffat: Decretum detur, ne dormiat, aut epuletur. Hic gens villana, fed Achilles Plato, Diana. Na letu Chriftus te perkashe timu Gospudu, ter ferditu k' njemu pravi: Dokler ti lete vboge v' tvojo hisho nepustish priti, jest tudi nebom pustil tebe v' Nebeffa. Na lete beffede ta Gospud te preftrashi, fe sgreua, de pruti tem vbogem je bil neusmilen sbrithe te perve beffede ter lere gori sapithe. Mutetur Decretum Sanctorum fufcipe cætum. Nudum, Martinum, J cobum Lazarum, peregrinum. Duor reh Papęshou je bil poprej brebivalszhe teh firshtou inu krajlou, potle S.

Grogor, dokler on je regerau je bil taifti Duor fluril prebivalszhe teh petlerjou; satoraj tudi je bil to gnado dofegil, de tudi krajl teh Angelou, kateri : Propter nos ege. Cor. c.8. nus factus eft cum effet dives. Se je bil ureden fturil v hi sho S. Grogoria priti v podobi eniga petleria. Dominum Angelorum peregrini facie accepit.. O shlahtna hisha! Boshja hoshtaria ! dokler v' leto je prishal v' goftie krajl teh Angelou: Oh Velik fi ti S. Grogor, kateri imash tulikajn prostora v' tvoj hishi, de samoresh iespregovati pod tvojo streha taiftiga. Quem cali capere non poterant., Ve lik fi gvishnu S. Grogor, v tem kir fi ti goftil Stuarnika celliga iveta, inu skuli leto miloft tvojo fi dolegil to vezhno Nebelko vezherjo, katero s' temy Angely do vekoma bosh vshival.

mibi

Matth.

Sdaj bi jeft hotel N. N., de bi vly vy po exempelnu vathiga S. Variha vímileni bily pruti tem vbosem, inu tudi vy v tej vishi bi Chriftula goftili, sakaj tam pravi : Quamdiu feciftis uni, ex bis fratribus meis minimis feciftis. Inu na letem, inu na unem obilnu Gospud Bug vam bo povernil, sakaj pravi: Date & dabitur vobis, Luc. 8,6. Inu S. Duh pravi: De nihdar nebo poterboval taisti, kateri

r. 25.

Prov. 8. tem vbolem almoshno da. Qui dat pauperi nunquam in. digebit. Prizhe nam bodi una Vduua Sereptanska, od katere S. Piffmu pravi, de Elias Prerok en dan je bil pred taifte shene hisho prishal truden, inu lazhen, ter je prof. 3.Reg.17.sil s'en pifilz kruha. Affer mihi obfecro buccellam panis in manu tua. Iuu de fi lih ta vboga Vduva nej imela kakor s' eno pest moke v' (voj hishi: Vivit Dominus Deus tuus, quia non babeo panem, nifi quantum pugillus capere poteft farina in bydria. Vener gre, ter samejffi eno po gazhizo, jo pezhe, ter temu lazhnimu Preroku en kol. fiz da Leta dobruta inu almoshna je taku mozhnu Gospudu Bogu dopadla, de: Ex illa die bydria farinæ non defecit, & lecythus olej non eft imminutus. Oh lep dobizhik s'enem koflizam kruha fi sadobiti kruha vie Ivoje shivozhe dny. Satoraj N. N. vimilitefe zhes te vboge. Date, & dabitur vobis. Karkuli bote sheleli skusi almoshno bote dolegli: Zhe ste bolni, inu sdrauje shelite, dajte almoshno , ter sdrauje bote dolegli; kakor fe bere od Ludovica tiga IX. Franskiga krajla, kateri je bil mozhnu sbolel, ter obena arznia ga nej mogla osdravit ; sapovej tem vbolem obilne almoshne dati, kar prezej osdravi, Zhe fte shaloftni, inu pregaineni, ter myr, shelite, dajte almoshno, ter trosht, inu myr bote do fegli; kakor te bere od Svete Elisabethe de kadar je bila Vduva oftala shlahta lo jo mozhnu pregainali, sa volo tiga v' veliki shalosti je vezhkrat fe nashla, kakor je (vojo roko s' almoshno pruti tem vbogem ftegnila, nje lerze je potroshtanu bilu. Zhe fte dolshni, ter shelite va the dolge skoraj plazhat, dajte almoshno, taku bote poplazhali; sakaj le bere od S. Elzeariula de je imel vezh dolga, kakor blaga, vener almoshne nikuli nej tem vbofem odpovedal, sa tiga volo G. Bug je bil njemu taku blagu nagmeral, de vie dolge je bil poplazhal. Zhe shelite de bi valhi otrozhy frezho imeli, dajte almoshno taku bodo frezho imeli ; Sakaj pilhe Sofronius od eniga Ozheta,

inu trosht