nozhi, kir víe skufi je G. Boga hualil rekozh : Exaltabe te Deus meus Rex, & benedican nomini tuo in fæculum, & in Jaculum fæculi, S. Juri pride vun sdrau inu veffel. Ceffar sapovej fupet martrat S. Juria, pufti resbelit ene shelelne zheule polne shpiz, S. Juri yh obuie, ter v' nyh hodi, inu Boga huali pres vie shkode. Na letu Ceffar sapovej S. Juria tepft do (merti, S. Juri pak je vle skufi Boga huali, kakor de bi nezh nepozhudil. Oh moj Bug! perpuftish taku neufmilenu martrat nathiga nedolshniga Pomozhnika S. Juria, tvojga tveftiga shlushabnika? Nej dru gazhi. Sic cruciat, quos amat. K' ladnimu Ceffar poshle po eniga Zupernika, s' imenam Athanafius, ter sapovej de ima S. Juria s'ftrupam umorit, leta gre inu ta ner hushi firup, mu da pyti popye S. Juri, Zupernik je menil de bo prezhi okuli pa. dil, inu umerl ali S. Juriu nej nezh shkodualu vly le 1o zhudili. S. Juri k' Zuperniku pravi: Se nimash zhudit de ftrup meni neshkodi, sakaj Chriftus Jelus je mene od Jete imerti reshil, kateri tudi da muzh (vojm shlushabnikom, de cillu te mertve oshive; na lete beffede Zupernik te sa. zhine imeiati, ter k' Ceffariu pravi: Nej Juri eniga mertviga oshivi, taku hozhemo v Chriftula vervat, inu sa nathiga Boga molit: Ceffar pervoli: S. Juri gre venu metu kir je bilu veliku mertvih ludy; poklekne ter sazhne G. Boga proffit, de bi eniga taistih oshivil: kar prezej eden shiu gori skozhi ter na vuls glais sazhne vpyti: Chriftus Jefus je pravi Bug, ter poklekne pred S. Juria, ter ga sahuali de je njega od (merti obudil. Kadar Zupernik Athanalus letu vidi, tudi on Chriftula sa praviga Boga (pofna. Ceffar pak shehudobnishi rata, ter sapovej Athanafiu, inu timu kateri je bil od imerti vital glavo odiekat bi ty drugi ludje tudi v' Chriftuta nevervali, Ter sazhne S. Juria proffit, inu velike shenkinge obetat, de bi shaim shal v' Tempel Bogu Apollu offrat: S. Juri pravi poimo, Ceffar le relveffeli, ter vío Gospodo v' Tempel povabi ; Gg de prideio Ad Habr. marter, sakaj. Sic cruciat G. 12. in Ep. , quos amat. inu prideio v' Tempel S. Juri vprasha Apolla, zhe on je Bug? Odgovory: Jest nej fim Bug, En fam je Bug kateri je ftuaril semlo,inuNebu,inuChristus je niega Syn. Takrat S. Juri sturi Inamine S. Chritha, kar prezej Apollo s'Altaria pade, ter na stu koffu le resleti. Na letu pride v' Tempel Cessariza Alexandra, ter poklekne pred S. Juria, ter ga porofi, de bi sa njo Christula Jelula molil: Ceffar sapovej Cessarizi, inu S. Juriu glavo odickat, inu po tej veliki, inu grofovitni martri G. Bug je bil ta vezhni lon nafhimu S. Pomozhniku dal. Vidite N. N. kaku G. Bug timu nedolshnimu pravizhnimu S. Juriu je perpuftil tulikajn terplejna, inu Kateru poterdi S. Paulus rekozh : Quem enim diligit Dominus caftigat : flagellat autem omnem filium, quem recipit. Inu dalej praS. Chryf. vi S. Chryfoftomus : Nullus unquam ex his, qui maximè bon.19. Des chari funt fine pressuris fuit. Inu S. Therefia tudi leto refuizo je posnala, rekozh : Semper obfervatum eft eos qui Chrifto Domino viciniores, & promptiores fuere plus alijs, laboribus & adverfis lancinatos, & divexatos fuiffe. Sa toraj N. N. fe nimate zhudit, zhe te shlishali, de ta nedolshni nath S. Varih je takorshne ftrashne martre terpel, sakaj letu je bilu fnamine de Bug ga je lubil, inu de en velik lon je njemu bil v' Nebelih perpravil. S tiga k' vathimu troshtu N. N. sklenite, zhe te najdete v' revah, inu v' terplejni, de fi lih Bothje sapuvidi derthite, letu je ozhitnu (namine, de G. Bug vafs lubi, inu en velik lon v' Nebeffih vam je perpravil, kakor vals sagvisha S. Bafil. S. Bafilius rekozh : Sagitta, quæ juxta nos à potenti Dei manu interdum jaculantur, non ad interitum Junt, fed ad falutem, quoniam figna funt amoris non furoris. Kadar pak G. Bug perpusti zhloveku, de víe po njegovi voli gre, de obene reve, inu terplejna nima na semli je (namine de G. Bug ga (aurashi, inu de na vnem (vejtu to vezhno martro je niemu perpravil, kakor S. Grogor je samerkal. Continuus rerum temporalium fucceffus, æternæ damnationis eft inditium. S. Gregor. 1. Mor. Sa res , Sa tiga volo le nimate N. N. zhudit zhe vezhkrat vidite de hudobni, inu grethni fo na semli frezhni, ty pravizhni pak nefrezhni, kakor le je zhudil uni kateri G. Boga je uprashal, sakaj letu perpufti, rekozh : Juftus quidem es Hier.. tu Domine, fi difputem tecum ; veruntamen jufta loquar ad 12. te. Quare via impiorum properatur ? Sakaj tem greshnem víc po frezhi gre od rouk, tem pravizhnem pak vie po nefrezhi, inu fuper. Nad katerim tudi David te nej mogal prezhudit, kir je djal: Mei autem pæne moti funt pe. Pfal.72. des, effufi funt greffus mei; quia zelavi fuper iniquos pacem peccatorum videns. Zhes katere beffede taku govori inu resklada S. Auguftinus: Zelavi, ideft attendi peccato. S. Aug. in vidi illos habere pacem temporalem, fluxam, caducam, Pal 72, atque terrenam; fed talem, qualem, & ego defideratam à Deo. Vidi illos babere, qui non inferviebant Deo, quod ego defiderabam ut fervirem Deo, & dixi: ergo fine caufa juftificavi cor meum ? Quando fervio Deo & ifta non habeo, non ferviunt illi, & his abundant. Ubi eft merces vitæ meæ ? ubi eft premium fervitutis meæ bene vivo, & egeo, & iniquus abundat? Leta toshba vlak dan te shlishi: Vni pravi jet le pofliam pravizhnu andlat obenimu kriviga ne shelim, le poffiffam sapuvidi Boshje dershati meni mogozhe G. Bogu shlushim, &c. Vener viy mene laurashio vie reve, inu nelrezhe zhes mene prideio, &c. Drugi ludje frezho imaio, de fi lih golufaio, Boga shalio, blishnimu shkodio, greshnu shivé, &c. Poshiu. shaite N. N., kaj vam odgovori S. Peter Damianus skufi eno lepo pergliho. Medici corporum, quos defperant, ad percipienda pallim quæque petierint alimenta relaxant, at quis errigendos effe conyciunt, cuncta eis nooca delr&fationis edulia minaciter interdicunt: antidota infuper, & amara propinant, ut per amaritudinis bauftum ad incolumitatis dulcedinem, convslefcant. Quid ergo mirum fi Medicus animarum Omnipo tens Deus, & perpetuæ mortis cernit obnoxius, vivere de lectabiliter finit : & quos ad vitam eligit æternam fub diftri&ta Gg 2 inu kar je Leveri S. P. Dam. 1.8.ep.6. Amb. c. Jevcritatis lege conftringit. Tega Exempel imamo per S. Luc.c.16. Lukeshu, kir pravi od eniga mosha greshuiga. Erat di. ves, qui inducbatur purpura, & biffo, & epulabatur quotidie fplendide. Sakaj letakorshno frezho G. Bug da temu greshnimu? Sakaj na vnem (vejtu je imel do vekoma Terpeti, pole: Mortuus eft dives, & fepultus eft in inferno. Lazarus pak, de fi lih pravizhen. Ulceribus plenus, Sakaj letu? Dokler G. Bug je njega lubil, inu ta vezhni lon Nebelki njemu perpravil, pole: Factum eft autem, ut moreretur, & mendicus, & portaretur Angelis in finum Ab. rabe. Hudu fnamine je kadar eden nezh ne térpi, kakor je dobru vejdil S. Ambrosh ; kateri enkrat je rajshal, inu v' hisho eniga bogatiga Gospuda prishal, temu S. Ambrosh shegen, inu frezho voszhi: On odgovori jeft nevem kaj je nerezha, inu terplejne, ni moj iudje. S. Ambrosh ie preftrashi, ter prezej s' hishe tezhe ter k' ivom In Vita S. tovarsham pravi: Surgite quam totius binc, fugiamus, quia Dominus non eft in loco ifto, feftinate filij, ne vos hic ultio Divina apprehendat. Kumaj S. Ambrosh s' ivojm tovarshtvam shishe ftopi. Cum tota derepente domus corruit & divitem ac felicem illum bactenus, infelici ruina corpore, & anima obtrivit, ac involvit. Dobru pak Inamine je kadar G Bug zhloveka na tem (vejtu gaishla. Arcfius pishe de Moshkoviterske shene dershe sa fnamine velike lubes. ni, k ́dar jo tepe, satoraj ena katera je bila eniga Laha sa mosha viela vie skufi fe je toshila, de jo nelubi Aref. dif. dokler nikuli jo netepe: On odgovori. Efficiam, ut brevi te nimum amari conqueraris: ac fufte arrepto liberaliffime babuit. Guishnu je de zhe ble G. Bug zhloveka na tem vejtu gaishla tem ívejtu gaishla, inu martra, lubi, inu vekshi lon v' Nebeffih je njemu perpravil. Satoraj S. Peter Damianus nam leta lep nauk je puAil rekozh : Noli Itaque buius vitæ felicitatem pra. vis hominibus invidere, fed condole : imo quia ipfi non dolent, potius ingemifce, qui nimirum velut bruta ani 29. de Trib. SP.Dam. 1.8.ep.6. , , ble ga |