Revue de l'histoire des religions, Kolièina 197Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1980 Includes "Notices bibliographiques." |
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Zadetki 1–3 od 37
Stran 201
... rite est un problème auquel n'échappent pas les historiens des religions , même s'ils tendent à l'éluder en le supposant résolu . Mais le problème inté- resse aussi plus largement l'histoire politique , littéraire et « culturelle » . Ce ...
... rite est un problème auquel n'échappent pas les historiens des religions , même s'ils tendent à l'éluder en le supposant résolu . Mais le problème inté- resse aussi plus largement l'histoire politique , littéraire et « culturelle » . Ce ...
Stran 203
... rite ( et réci- proquement ) , elle n'est pas exclusivement religieuse ( à moins que tout ne soit religieux , comme d'aucuns disent que tout est politique ) . « A quoi sert ( le fait ) qu'une culture produise des mythes et des rites ...
... rite ( et réci- proquement ) , elle n'est pas exclusivement religieuse ( à moins que tout ne soit religieux , comme d'aucuns disent que tout est politique ) . « A quoi sert ( le fait ) qu'une culture produise des mythes et des rites ...
Stran 204
... rite augural , en tant que définition de l'espace , appartient originellement au souverain . Pareillement , la définition du temps relève du roi , comme l'atteste le fameux Regifugium , fuite rituelle du rex sacrorum qui marquait après ...
... rite augural , en tant que définition de l'espace , appartient originellement au souverain . Pareillement , la définition du temps relève du roi , comme l'atteste le fameux Regifugium , fuite rituelle du rex sacrorum qui marquait après ...
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