Revue de l'histoire des religions, Količina 137Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1950 |
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Zadetki 1–3 od 23
Stran 225
... Ptolémée I , n'avait jugé bon , en 215-214 , d'introduire les Theoi Sôteres dans la série . Désormais il y a , dans la capitale , culte dynastique , et Ptolémée IV en est le fondateur réel . En ce qui concerne Ptolémaïs , on aimerait ...
... Ptolémée I , n'avait jugé bon , en 215-214 , d'introduire les Theoi Sôteres dans la série . Désormais il y a , dans la capitale , culte dynastique , et Ptolémée IV en est le fondateur réel . En ce qui concerne Ptolémaïs , on aimerait ...
Stran 226
... Ptolémée VI Philométor , du nom des reines à celui des rois dans la formule employée pour dater les documents1 , ainsi que les réalisations multiples de Ptolémée VIII Éver- gète II , animé du désir de mettre en avant la troisième ...
... Ptolémée VI Philométor , du nom des reines à celui des rois dans la formule employée pour dater les documents1 , ainsi que les réalisations multiples de Ptolémée VIII Éver- gète II , animé du désir de mettre en avant la troisième ...
Stran 229
... Ptolémée II à Ptolémée V inclusivement ; trois d'entre eux montrent la sensible différence de la position royale entre le troisième et le cinquième Ptolémée . Le décret de Canope3 ( dont il reste trois exemplaires sur pierre ) , voté ...
... Ptolémée II à Ptolémée V inclusivement ; trois d'entre eux montrent la sensible différence de la position royale entre le troisième et le cinquième Ptolémée . Le décret de Canope3 ( dont il reste trois exemplaires sur pierre ) , voté ...
Vsebina
A propos dun rituel hittite pour la lustration dune | 5 |
DEROY Le culte du foyer dans la Grèce mycénienne | 26 |
J FILLIOZAT Avalokiteçvara daprès un livre récent | 44 |
6 preostalih delov ni prikazanih
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Pogosti izrazi in povedi
ancien article attesté avant Bouddha Brahman c'est-à-dire caractère célébré cérémonie chrétienne Commentaire Completer concerne conservé considération copte côté cour culte d'abord d'Alexandre d'après d'autres d'Edfou d'Horus date déesse dernier devant dieu dieux différentes dire divine donne doute égyptiens enfin étude exemple faisait femmes fête figure fond forme foyer généralement grec haut hommes images importants jour jusqu'à l'auteur L'explication l'histoire l'un lieu Ligne liturgie livre lui-même Maison Maître ment mois monde montre mort nombreux notes nouveau nouvelle particulier passage passer pensée période peuples peut-être place porte pratique préciser premier présente prêtres propos propre Ptolémée purification question rapport religieuse religion représente reste rite rôle Romains Rome royal s'agit sacré sacrifice saint salle sanctuaire second semble sens serait service servir seulement siècle simple soleil sorte souvent souverain suite suivant sujet surtout Syrie Tellus temple terre texte tholos traits travail trouve valeur Varron victime vivant