Revue de l'histoire des religions, Količina 137Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1950 |
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Zadetki 1–3 od 92
Stran 210
... Culte héroïque ou culte divin1 , la manœuvre était fort habile . N'empêche qu'elle restait artificielle ; le Lagide avait , lui , des bases autrement sérieuses à ses prétentions . Dès 322 , la dépouille d'Alexandre était donc en Égypte ...
... Culte héroïque ou culte divin1 , la manœuvre était fort habile . N'empêche qu'elle restait artificielle ; le Lagide avait , lui , des bases autrement sérieuses à ses prétentions . Dès 322 , la dépouille d'Alexandre était donc en Égypte ...
Stran 211
... culte avec prêtre éponyme est attesté par les papyri pour la première fois dès 311. Il ne faut point le confondre avec le culte de Ktistès qui n'engageait que les Grecs ; il s'agit ici , Plaumann l'a le premier démontré , d'un culte d ...
... culte avec prêtre éponyme est attesté par les papyri pour la première fois dès 311. Il ne faut point le confondre avec le culte de Ktistès qui n'engageait que les Grecs ; il s'agit ici , Plaumann l'a le premier démontré , d'un culte d ...
Stran 225
... culte d'Alexandrie ne serait pas devenu dynastique si Philopator , qui semble avoir témoigné d'un intérêt spécial pour Ptolémée I , n'avait jugé bon , en ... culte « dynastique » d'Alexandre et 15 HISTOIRE DES CULTES ROYAUX PTOLÉMAÏQUES 225.
... culte d'Alexandrie ne serait pas devenu dynastique si Philopator , qui semble avoir témoigné d'un intérêt spécial pour Ptolémée I , n'avait jugé bon , en ... culte « dynastique » d'Alexandre et 15 HISTOIRE DES CULTES ROYAUX PTOLÉMAÏQUES 225.
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6 preostalih delov ni prikazanih
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Pogosti izrazi in povedi
ancien article attesté avant Bouddha Brahman c'est-à-dire caractère célébré cérémonie chrétienne Commentaire Completer concerne conservé considération copte côté cour culte d'abord d'Alexandre d'après d'autres d'Edfou d'Horus date déesse dernier devant dieu dieux différentes dire divine donne doute égyptiens enfin étude exemple faisait femmes fête figure fond forme foyer généralement grec haut hommes images importants jour jusqu'à l'auteur L'explication l'histoire l'un lieu Ligne liturgie livre lui-même Maison Maître ment mois monde montre mort nombreux notes nouveau nouvelle particulier passage passer pensée période peuples peut-être place porte pratique préciser premier présente prêtres propos propre Ptolémée purification question rapport religieuse religion représente reste rite rôle Romains Rome royal s'agit sacré sacrifice saint salle sanctuaire second semble sens serait service servir seulement siècle simple soleil sorte souvent souverain suite suivant sujet surtout Syrie Tellus temple terre texte tholos traits travail trouve valeur Varron victime vivant