Revue de l'histoire des religions, Kolièina 137Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1950 |
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Stran 174
... date limite du 21 décembre1 . Quant aux divers ensemencements de printemps , ils ne commen- çaient pas avant « le Favonius » ( du 7 au 22 février ) 5 , quand les gelées n'étaient plus à craindre , pour se poursuivre jusqu'à l'équinoxe ...
... date limite du 21 décembre1 . Quant aux divers ensemencements de printemps , ils ne commen- çaient pas avant « le Favonius » ( du 7 au 22 février ) 5 , quand les gelées n'étaient plus à craindre , pour se poursuivre jusqu'à l'équinoxe ...
Stran 203
... date d'ailleurs que de 191 a . C .; les Ludi plebeii des 14-17 novembre ( si l'on doit , avec M. A. Piganiol1 , en rattacher l'origine au culte et au temple de la Cérès Aventine ) ; et jusqu'à la fête des Carines , le 13 décembre ...
... date d'ailleurs que de 191 a . C .; les Ludi plebeii des 14-17 novembre ( si l'on doit , avec M. A. Piganiol1 , en rattacher l'origine au culte et au temple de la Cérès Aventine ) ; et jusqu'à la fête des Carines , le 13 décembre ...
Stran 223
... date donc ) 1 , ce qui était peu probable vu les difficultés de l'heure . Otto a préféré la fixer en 271-270 et la considérer comme la célébration de la victoire remportée dans la guerre syrienne ; Tarn s'est élevé contre cette opinion ...
... date donc ) 1 , ce qui était peu probable vu les difficultés de l'heure . Otto a préféré la fixer en 271-270 et la considérer comme la célébration de la victoire remportée dans la guerre syrienne ; Tarn s'est élevé contre cette opinion ...
Vsebina
A propos dun rituel hittite pour la lustration dune | 5 |
DEROY Le culte du foyer dans la Grèce mycénienne | 26 |
J FILLIOZAT Avalokiteçvara daprès un livre récent | 44 |
6 preostalih delov ni prikazanih
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Pogosti izrazi in povedi
ancien article attesté avant Bouddha Brahman c'est-à-dire caractère célébré cérémonie chrétienne Commentaire Completer concerne conservé considération copte côté cour culte d'abord d'Alexandre d'après d'autres d'Edfou d'Horus date déesse dernier devant dieu dieux différentes dire divine donne doute égyptiens enfin étude exemple faisait femmes fête figure fond forme foyer généralement grec haut hommes images importants jour jusqu'à l'auteur L'explication l'histoire l'un lieu Ligne liturgie livre lui-même Maison Maître ment mois monde montre mort nombreux notes nouveau nouvelle particulier passage passer pensée période peuples peut-être place porte pratique préciser premier présente prêtres propos propre Ptolémée purification question rapport religieuse religion représente reste rite rôle Romains Rome royal s'agit sacré sacrifice saint salle sanctuaire second semble sens serait service servir seulement siècle simple soleil sorte souvent souverain suite suivant sujet surtout Syrie Tellus temple terre texte tholos traits travail trouve valeur Varron victime vivant