Revue de l'histoire des religions, Kolièine 87–88Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1923 Includes "Notices bibliographiques." |
Iz vsebine knjige
Zadetki 1–5 od 72
Stran 1
... pages substantielles et précises sur l'état des édifices du culte après les lois du 3 ventôse an III , du 11 prairial an III et du 7 vendé- miaire an IV , ainsi que sur les rétractations qui eurent lieu principalement en 1795 et 1796 ...
... pages substantielles et précises sur l'état des édifices du culte après les lois du 3 ventôse an III , du 11 prairial an III et du 7 vendé- miaire an IV , ainsi que sur les rétractations qui eurent lieu principalement en 1795 et 1796 ...
Stran 16
... page . Il faut lire le second ( V , 7-12 ) avant le premier ( V , 2-6 ) . Aussitôt tout s'enchaîne . On trouve ici le raccord avec le bloc précédent , IV , 20 V , 7 : « Je voudrais être présent près de vous aujourd'hui et adou- cir ma ...
... page . Il faut lire le second ( V , 7-12 ) avant le premier ( V , 2-6 ) . Aussitôt tout s'enchaîne . On trouve ici le raccord avec le bloc précédent , IV , 20 V , 7 : « Je voudrais être présent près de vous aujourd'hui et adou- cir ma ...
Stran 62
... pages excellentes que leur consacre M. Gsell , op . cit . p . 352-371 , 377-390 . 4. Vassel dans Renault , Cahiers d'archéologie tunisienne , nouv . ser . , II , 1914 , p . 208-209 ; Gsell op . cit . , IV , p . 370 . treint . Nous ...
... pages excellentes que leur consacre M. Gsell , op . cit . p . 352-371 , 377-390 . 4. Vassel dans Renault , Cahiers d'archéologie tunisienne , nouv . ser . , II , 1914 , p . 208-209 ; Gsell op . cit . , IV , p . 370 . treint . Nous ...
Stran 100
... page extrêmement déconcertante au prime abord . C'est comme le cadavre d'une belle histoire épique , lacérée , détournée de son sens et de sa conclusion . La fille de Jacob est aimée du prince sichémite qui l'a enlevée et elle lui rend ...
... page extrêmement déconcertante au prime abord . C'est comme le cadavre d'une belle histoire épique , lacérée , détournée de son sens et de sa conclusion . La fille de Jacob est aimée du prince sichémite qui l'a enlevée et elle lui rend ...
Stran 121
... pages . Neuchatel , Delachaux et Niestlée 1921 . Cette étude d'un ancien élève de l'Ecole des Hautes Études a été accueillie comme thèse par l'Université de Genève ; c'est dire que l'ouvrage est solidement établi . Le sujet est d'un ...
... pages . Neuchatel , Delachaux et Niestlée 1921 . Cette étude d'un ancien élève de l'Ecole des Hautes Études a été accueillie comme thèse par l'Université de Genève ; c'est dire que l'ouvrage est solidement établi . Le sujet est d'un ...
Druge izdaje - Prika¾i vse
Pogosti izrazi in povedi
Abimelek Abraham Alphandéry anciens antérieure Beer-sheba Beni Snous Bethel biblique cananéenne chose chrétiens Christ christianisme Cosmos Créquinière critique croyance culte d'Abraham d'Attis d'Isaac d'Israël d'Origène déesse demi-chrétiens dieu dieux divin doctrine documents Dussaud Égypte égyptienne Ernest Renan étude figure folklore forme Frazer Frigg général Gerar gnose gnosticisme gnostiques Goguel Guignebert héros historique hittite Houtin Iahve Isaac israélite Israeliten Ive siècle Jacob janséniste Jean Chrys Jésus Johan Joseph Kadesh Kreglinger l'Ancien Testament l'auteur l'Église l'histoire des religions légendaire légende lettre livre Loisy Marcion Maurice Goguel ment méthode Meyer Moïse monothéisme morale mystique mythe Nouveau Testament Origène païens Palestine paraît Paul pensée personnage peuple philosophie premier primitive prophètes Ptolémée question récit récits rédacteur religieuse religion reste Revue rituel Rome sacré saint sanctuaire Saül serait seulement Sichem sorte sources stèles suicide suprêmes syncrétisme temple texte thèmes théologiens gnostiques tion traits trouve Valentin version XVIIe siècle Yahvé καὶ
Priljubljeni odlomki
Stran 111 - Quel est ton nom?» -«Jacob», répondit-il. Il reprit: «On ne t'appellera plus Jacob, mais Israël, car tu as lutté avec Dieu et avec les hommes et tu l'as emporté.
Stran 163 - La cotisation est fixée à un minimum de 30 francs (ce prix est réduit à 20 francs pour les femmes des congressistes). Les adhérents recevront gratuitement les comptes rendus des séances et toutes publications qui pourraient être faites par le Congrès.
Stran 101 - Il arriva dans un lieu où il passa la nuit ; car le soleil était couché. Il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha dans ce lieu-là. Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle.
Stran 165 - J'avais fait le rêve de ma vie de travailler, dans la faible mesure de mes forces, à l'alliance intellectuelle, morale et politique de l'Allemagne et de la France, alliance entraînant celle de l'Angleterre, et constituant une force capable de gouverner le monde, c'est-à-dire de le diriger dans la voie de la civilisation libérale, à égale distance des empressements naïvement aveugles de la démocratie et des puériles velléités de retour à un passé qui ne saurait revivre. Ma chimère,...
Stran 47 - Dieu avait faites par ce grand ministre des rois d'Egypte était encore récente. La vie de trois ou quatre hommes remontait jusqu'à Noé, qui avait vu les enfants d'Adam, et touchait, pour ainsi parler, à l'origine des choses.
Stran 137 - des indications qui permettent d'apprécier, de coordonner et d'encadrer les données que l'on tire des épîtres ') ». Le livre des Actes se trouve être ainsi...
Stran 288 - Secrétaire donne lecture du procès-verbal de la précédente séance, qui est adopté sans observations.
Stran 218 - Naturam quidem animae illius hanc fuisse quae est omnium animarum, non potest dubiluri; alioquiu née dici anima potuit, si vere non fuit anima.
Stran 175 - Carrière descendait des réfugiés qui quittèrent la France à la suite de la Révocation de l'Edit de Nantes.
Stran 71 - Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.