Revue de l'histoire des religions, Količine 89–92Maurice Vernes, Jean Réville, René Dussaud, Léon Marillier, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1924 |
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Zadetki 1–5 od 99
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... symbole . III CARACTÈRE INSTINCTIF ET NÉCESSAIRE DU SYMBOLISME On peut dire que le symbole est partout , et répéter avec Renan : << Tout n'est ici - bas que symbole et que songe . » Dans la Nature , dit Baudelaire , l'homme passe à ...
... symbole . III CARACTÈRE INSTINCTIF ET NÉCESSAIRE DU SYMBOLISME On peut dire que le symbole est partout , et répéter avec Renan : << Tout n'est ici - bas que symbole et que songe . » Dans la Nature , dit Baudelaire , l'homme passe à ...
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... symbole . Mais ceci n'a rien à voir avec le caractère instinctif ou non de la pensée symbo- lique . En se refusant à l'admettre , on ignorait que l'art , plus on remonte à sa source , ne poursuit pas un but désinté- ressé , qu'il ne ...
... symbole . Mais ceci n'a rien à voir avec le caractère instinctif ou non de la pensée symbo- lique . En se refusant à l'admettre , on ignorait que l'art , plus on remonte à sa source , ne poursuit pas un but désinté- ressé , qu'il ne ...
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... caractère , loin d'être un produit de la maturité spirituelle , est primordiale , instinc- tive . Tous ceux qui sont encore aux premiers degrés de l'échelle spirituelle par leur âge ( enfants ) , leur culture ( pri- mitifs anciens et ...
... caractère , loin d'être un produit de la maturité spirituelle , est primordiale , instinc- tive . Tous ceux qui sont encore aux premiers degrés de l'échelle spirituelle par leur âge ( enfants ) , leur culture ( pri- mitifs anciens et ...
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... caractère primitif a été souvent mis en lumière par les psychologues qui ont fait du rêve leur étude spéciale , en particulier par Freud et ses disciples ( 5 ) . C'est pourquoi le rêve peut servir à expliquer de nombreuses créations de ...
... caractère primitif a été souvent mis en lumière par les psychologues qui ont fait du rêve leur étude spéciale , en particulier par Freud et ses disciples ( 5 ) . C'est pourquoi le rêve peut servir à expliquer de nombreuses créations de ...
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... caractère dans la rêverie , cet état intermédiaire entre la veille et le sommeil , entre la vie consciente et le rêve , où l'homme semble être le spectateur passif des images que son imagination forge et déroule complaisamment devant ...
... caractère dans la rêverie , cet état intermédiaire entre la veille et le sommeil , entre la vie consciente et le rêve , où l'homme semble être le spectateur passif des images que son imagination forge et déroule complaisamment devant ...
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Priljubljeni odlomki
Stran 9 - Mais si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, il est donc visible que le royaume de Dieu est venu jusqu'à vous.
Stran 12 - Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi ; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi; et celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne de moi.
Stran 151 - Le vrai Dieu, le Dieu fort est le Dieu des idées! Sur nos fronts où le germe est jeté par le sort, Répandons le savoir en fécondes ondées; Puis, recueillant le fruit tel que de l'âme il sort, Tout empreint du parfum des saintes solitudes, Jetons l'œuvre à la mer, la mer des multitudes : — Dieu la prendra du doigt pour la conduire au port.
Stran 144 - Je le suis. Et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.
Stran 198 - Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.
Stran 151 - Un soir enfin, les vents qui soufflent des Florides L'entraînent vers la France et ses bords pluvieux. Un pêcheur accroupi sous des rochers arides Tire dans ses filets le flacon précieux. Il court, cherche un savant et lui montre sa prise, Et, sans l'oser ouvrir, demande qu'on lui dise Quel est cet élixir noir et mystérieux.
Stran 146 - Ce sont les sévères artistes Que l'aube attire à ses blancheurs, Les savants, les inventeurs tristes, Les puiseurs d'ombre, les chercheurs, Qui ramassent dans les ténèbres Les faits, les chiffres, les algèbres, Le nombre où tout est contenu, Le doute où nos calculs succombent, Et tous les morceaux noirs qui tombent Du grand fronton de l'inconnu!
Stran 157 - Je vous serai cette nuit ù tous une occasion de chute, car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis seront dispersées.
Stran 160 - Bien plus que leur raison j'instruis leur conscience : La nature et leurs yeux, c'est toute ma science ! Je leur ouvre ce livre, et leur montre en tout lieu L'espérance de l'homme et la bonté de Dieu. Pour leur enseigner Dieu, son culte et ses prodiges, Je ne leur conte pas ces vulgaires prestiges Qui, confondant l'erreur avec la vérité, Font d'une foi céleste une crédulité, Honte au Dieu trois fois saint prouvé par l'imposture ! * Son témoin éternel, à nous, c'est sa nature ! Son...
Stran 169 - Sur l'initiative de la Société Ernest Renan et à l'occasion du centenaire du savant illustre dont elle porte le nom, un Congrès international -d'histoire des religions se réunira à Paris du 8 au 13 octobre 1923.