Revue de l'histoire des religions, Količine 89–92Maurice Vernes, Jean Réville, René Dussaud, Léon Marillier, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1924 |
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... cours du temps et de la civilisation , plus l'art est un langage figuré , carac- ( 1 ) Renan . Origines du Christianisme . ( 2 ) E. Reclus , L'homme et la Terre , IV , p . 74 . ( 3 ) Cf. encore Pareto , Traité de Sociologie générale , I ...
... cours du temps et de la civilisation , plus l'art est un langage figuré , carac- ( 1 ) Renan . Origines du Christianisme . ( 2 ) E. Reclus , L'homme et la Terre , IV , p . 74 . ( 3 ) Cf. encore Pareto , Traité de Sociologie générale , I ...
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... cours des âges et dans les différentes régions , la haute valeur symbolique que leur attribue M. Déchelette » ( 2 ) . ( ( L'art des primitifs actuels est plein de symboles ; les lignes en apparence les plus simples sont les stylisations ...
... cours des âges et dans les différentes régions , la haute valeur symbolique que leur attribue M. Déchelette » ( 2 ) . ( ( L'art des primitifs actuels est plein de symboles ; les lignes en apparence les plus simples sont les stylisations ...
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... cours de son existence , être devenu talisman , ornement , cependant sa longue persistance peut être un indice en faveur de la valeur symbolique , ou en tout cas mystique , qu'il a ou qu'il a eue jadis . Il n'y a pas de raison pour qu ...
... cours de son existence , être devenu talisman , ornement , cependant sa longue persistance peut être un indice en faveur de la valeur symbolique , ou en tout cas mystique , qu'il a ou qu'il a eue jadis . Il n'y a pas de raison pour qu ...
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... cours à cette époque , voy : z Ch.-V. LANGLOIS , La connaissance de la nature et du monde au moyen âge , d'après quel- ques écrits français à l'usage des lacs ( Paris , 1911 ) , in - 16 , p . 89 et suiv . Armenii , Georgiani ...
... cours à cette époque , voy : z Ch.-V. LANGLOIS , La connaissance de la nature et du monde au moyen âge , d'après quel- ques écrits français à l'usage des lacs ( Paris , 1911 ) , in - 16 , p . 89 et suiv . Armenii , Georgiani ...
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... cours du second millénaire des motifs qu'elle - même a peut - être reçus jadis d'Orient aigle , colombe , taureau , cervidé , capridé , animal au galop volant , griffon , homme zoocéphale ... , dont quelques - uns passeront dans l'art ...
... cours du second millénaire des motifs qu'elle - même a peut - être reçus jadis d'Orient aigle , colombe , taureau , cervidé , capridé , animal au galop volant , griffon , homme zoocéphale ... , dont quelques - uns passeront dans l'art ...
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Priljubljeni odlomki
Stran 9 - Mais si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, il est donc visible que le royaume de Dieu est venu jusqu'à vous.
Stran 12 - Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi ; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi; et celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne de moi.
Stran 151 - Le vrai Dieu, le Dieu fort est le Dieu des idées! Sur nos fronts où le germe est jeté par le sort, Répandons le savoir en fécondes ondées; Puis, recueillant le fruit tel que de l'âme il sort, Tout empreint du parfum des saintes solitudes, Jetons l'œuvre à la mer, la mer des multitudes : — Dieu la prendra du doigt pour la conduire au port.
Stran 144 - Je le suis. Et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.
Stran 198 - Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.
Stran 151 - Un soir enfin, les vents qui soufflent des Florides L'entraînent vers la France et ses bords pluvieux. Un pêcheur accroupi sous des rochers arides Tire dans ses filets le flacon précieux. Il court, cherche un savant et lui montre sa prise, Et, sans l'oser ouvrir, demande qu'on lui dise Quel est cet élixir noir et mystérieux.
Stran 146 - Ce sont les sévères artistes Que l'aube attire à ses blancheurs, Les savants, les inventeurs tristes, Les puiseurs d'ombre, les chercheurs, Qui ramassent dans les ténèbres Les faits, les chiffres, les algèbres, Le nombre où tout est contenu, Le doute où nos calculs succombent, Et tous les morceaux noirs qui tombent Du grand fronton de l'inconnu!
Stran 157 - Je vous serai cette nuit ù tous une occasion de chute, car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis seront dispersées.
Stran 160 - Bien plus que leur raison j'instruis leur conscience : La nature et leurs yeux, c'est toute ma science ! Je leur ouvre ce livre, et leur montre en tout lieu L'espérance de l'homme et la bonté de Dieu. Pour leur enseigner Dieu, son culte et ses prodiges, Je ne leur conte pas ces vulgaires prestiges Qui, confondant l'erreur avec la vérité, Font d'une foi céleste une crédulité, Honte au Dieu trois fois saint prouvé par l'imposture ! * Son témoin éternel, à nous, c'est sa nature ! Son...
Stran 169 - Sur l'initiative de la Société Ernest Renan et à l'occasion du centenaire du savant illustre dont elle porte le nom, un Congrès international -d'histoire des religions se réunira à Paris du 8 au 13 octobre 1923.