Nom éternel. (L'être) sans nom est l'origine du ciel et de la terre ; avec un nom il est la mère de toutes choses. Études orientales - Stran 157avtor: Adolphe Franck - 1861 - 476 straniCelotni ogled - O knjigi
| Lao-Tzŭ - 1842 - 370 strani
...Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé (2) n'est pas le Nom éternel. (L'être) sans nom(3) est l'origine du ciel et de la terre; avec un nom, il est la mère de toutes choses. C'est pourquoi , lorsqu'on est constamment (4) exempt de passions, on voit... | |
| 1856 - 890 strani
...le langage, il n'est même pas possible de parler de lui ou de lui donner un nom significatif, u 11 est sans nom, » dit le livre de Lao-tseu '. « Sans...par la parole, il n'est pas la voie éternelle*.» On comprend, en effet, que le principe identique de tous les êtres ne puisse revêtir la nature d'un... | |
| Louis Leblois - 1884 - 448 strani
...(Tao) éternelle; le nom qui peut être nommé n'est pas le Nom éternel. » « (L'être) sans nom est l'origine du ciel et de la terre ; avec un nom, il est la mère de toutes choses. » « C'est pourquoi, lorsqu'on est constamment exempt de passions, on voit... | |
| Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique - 1886 - 820 strani
...l'éternelle existence on cherche à voir les issues de l'univers ». Stan. Julien. • L'être sans nom est l'origine du ciel et de la terre; avec un nom il est la mère de toute chose. C'est pourquoi, lorsqu'on est constamment exempt de passion, on voit son essence... | |
| Albert Réville - 1889 - 736 strani
...» pas le Tao éternel; le nom qui peut être nommé » n'est pas le nom éternel. » « Le Sans-nom est l'origine du ciel et de la terre ; » avec un nom, il est la mère de toutes choses. » En d'autres termes, il est un principe éternel, supérieur au Ciel et à... | |
| Réville - 1889 - 732 strani
...«pas le Tao éternel; le nom qui peut être nommé » n'est pas le nom éternel. » «Le Sans-nom est l'origine du ciel et de la terre ; » avec un nom, il est la mère de toutes choses. » En d'autres termes, il est un principe .éternel, supérieur au Ciel et... | |
| George Gardiner Alexander - 1890 - 438 strani
...(Hernelle ; le nom qui peut fitre nomme' n'est pas le nom dternel. (L'fitre) sans nom est 1'origine du ciel et de la terre ; avec un nom, il est la mere de toutes choses. C'est pourquoi, lorsqu'on est constamment exempt de passions, on voit son essence... | |
| 1905 - 410 strani
...Le nom qui peut etre nommö n'est point le nom eternel. Sans nom l'etre primordial est le principe du ciel et de la terre; avec un nom il est la mère de toutes les choses.*) Aussi dans sa phase d'absence de désir se montre sa nature merveilleuse;... | |
| Académie des sciences morales et politiques (France) - 1857 - 490 strani
...lui ou de lui donner un nom significatif. « Il est sans nom , » dit le livre de Lao-tseu (1). « Sans nom , il est l'origine du ciel et de la terre;...d'entre eux , ou prendre une forme particulière , sans prendre aussitôt leur caractère universel et absolu. On lit un peu plus loin : « Vous le regardez... | |
| Jean-Pierre Krasensky - 2001 - 212 strani
...éternelle: le Tao. Un nom qui peut être prononcé n'est pas le nom éternel. Sans nom, il est à l'origine du ciel et de la terre. Avec un nom, il est la mère des dix mille êtres. Ainsi un non désir éternel représente son essence, et par un désir... | |
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