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" Nom éternel. (L'être) sans nom est l'origine du ciel et de la terre ; avec un nom il est la mère de toutes choses. "
Études orientales - Stran 157
avtor: Adolphe Franck - 1861 - 476 strani
Celotni ogled - O knjigi

Lao-tzu Tao-te-ching [in Chinese characters] ... Le livre de la voie et de ...

Lao-Tzŭ - 1842 - 370 strani
...Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé (2) n'est pas le Nom éternel. (L'être) sans nom(3) est l'origine du ciel et de la terre; avec un nom, il est la mère de toutes choses. C'est pourquoi , lorsqu'on est constamment (4) exempt de passions, on voit...
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Revue contemporaine, Količina 27

1856 - 890 strani
...le langage, il n'est même pas possible de parler de lui ou de lui donner un nom significatif, u 11 est sans nom, » dit le livre de Lao-tseu '. « Sans...par la parole, il n'est pas la voie éternelle*.» On comprend, en effet, que le principe identique de tous les êtres ne puisse revêtir la nature d'un...
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Les bibles et les initiateurs religieux de l'humanité: Livre 2. La ...

Louis Leblois - 1884 - 448 strani
...(Tao) éternelle; le nom qui peut être nommé n'est pas le Nom éternel. » « (L'être) sans nom est l'origine du ciel et de la terre ; avec un nom, il est la mère de toutes choses. » « C'est pourquoi, lorsqu'on est constamment exempt de passions, on voit...
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Mémoires couronnés et mémoires des savants étrangers, Količina 37

Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique - 1886 - 820 strani
...l'éternelle existence on cherche à voir les issues de l'univers ». Stan. Julien. • L'être sans nom est l'origine du ciel et de la terre; avec un nom il est la mère de toute chose. C'est pourquoi, lorsqu'on est constamment exempt de passion, on voit son essence...
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La religion chinoise

Albert Réville - 1889 - 736 strani
...» pas le Tao éternel; le nom qui peut être nommé » n'est pas le nom éternel. » « Le Sans-nom est l'origine du ciel et de la terre ; » avec un nom, il est la mère de toutes choses. » En d'autres termes, il est un principe éternel, supérieur au Ciel et à...
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Histoire des religions, 3. del

Réville - 1889 - 732 strani
...«pas le Tao éternel; le nom qui peut être nommé » n'est pas le nom éternel. » «Le Sans-nom est l'origine du ciel et de la terre ; » avec un nom, il est la mère de toutes choses. » En d'autres termes, il est un principe .éternel, supérieur au Ciel et...
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Confucius, the Great Teacher: A Study

George Gardiner Alexander - 1890 - 438 strani
...(Hernelle ; le nom qui peut fitre nomme' n'est pas le nom dternel. (L'fitre) sans nom est 1'origine du ciel et de la terre ; avec un nom, il est la mere de toutes choses. C'est pourquoi, lorsqu'on est constamment exempt de passions, on voit son essence...
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Verhandlungen des II. Internationalen kongresses für allgemeine ...

1905 - 410 strani
...Le nom qui peut etre nommö n'est point le nom eternel. Sans nom l'etre primordial est le principe du ciel et de la terre; avec un nom il est la mère de toutes les choses.*) Aussi dans sa phase d'absence de désir se montre sa nature merveilleuse;...
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Séances et travaux de l'Académie des sciences morales et politiques, compte ...

Académie des sciences morales et politiques (France) - 1857 - 490 strani
...lui ou de lui donner un nom significatif. « Il est sans nom , » dit le livre de Lao-tseu (1). « Sans nom , il est l'origine du ciel et de la terre;...d'entre eux , ou prendre une forme particulière , sans prendre aussitôt leur caractère universel et absolu. On lit un peu plus loin : « Vous le regardez...
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Tuina, le véritable massage traditionnel chinois: Tome 1, Les bases théoriques

Jean-Pierre Krasensky - 2001 - 212 strani
...éternelle: le Tao. Un nom qui peut être prononcé n'est pas le nom éternel. Sans nom, il est à l'origine du ciel et de la terre. Avec un nom, il est la mère des dix mille êtres. Ainsi un non désir éternel représente son essence, et par un désir...
Omejen predogled - O knjigi




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