Zeitschrift für slavische Philologie, Kolièina 68Carl Winter, 2011 |
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Stran 323
Die Menschlichkeit dieser Gottesgestalt irritiert zunächst . Es ist kein Gott , der zu Gericht sitzt über die Menschen oder aber kraft seiner überlegenen Güte Gnade gewährt . Es ist nicht Gott - Vater , der uns hier entgegentritt ; die ...
Die Menschlichkeit dieser Gottesgestalt irritiert zunächst . Es ist kein Gott , der zu Gericht sitzt über die Menschen oder aber kraft seiner überlegenen Güte Gnade gewährt . Es ist nicht Gott - Vater , der uns hier entgegentritt ; die ...
Stran 325
... Gott wird ein weltzugewandter : „ I Bóg przyby³ sk±din±d , niebywa³y w tej porze , | Niebywa³y , lecz ca³y zas³uchany ! O Bo¿e ! " 50 [ Und Gott kam von an- derswo , ungewöhnlich um diese Zeit , | Ungewöhnlich , aber ganz Ohr ! O Gott ! ] .
... Gott wird ein weltzugewandter : „ I Bóg przyby³ sk±din±d , niebywa³y w tej porze , | Niebywa³y , lecz ca³y zas³uchany ! O Bo¿e ! " 50 [ Und Gott kam von an- derswo , ungewöhnlich um diese Zeit , | Ungewöhnlich , aber ganz Ohr ! O Gott ! ] .
Stran 326
... Gott und dem Musikanten ver- schwand die Andersartigkeit und die Trennung ] . Der Hinweis da- rauf , dass diese Vereinigung von Gott und Natur zum ersten Mal stattfindet , eröffnet dabei eine eschatologische Perspektive auf das ...
... Gott und dem Musikanten ver- schwand die Andersartigkeit und die Trennung ] . Der Hinweis da- rauf , dass diese Vereinigung von Gott und Natur zum ersten Mal stattfindet , eröffnet dabei eine eschatologische Perspektive auf das ...
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