Revue de l'histoire des religions, Kolièina 138Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1950 |
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Stran 200
... slave . Mais , tandis que la version syriaque et l'Évangile du Pseudo - Matthieu continuent le récit avec les incidents de l'école , la version slave s'arrête à cette prise de contact par laquelle le maître est mis en confusion , à la ...
... slave . Mais , tandis que la version syriaque et l'Évangile du Pseudo - Matthieu continuent le récit avec les incidents de l'école , la version slave s'arrête à cette prise de contact par laquelle le maître est mis en confusion , à la ...
Stran 201
... slaves de l'époque . 3. Dans le chapitre XI du texte slave , concernant le miracle de la pièce de bois , apparaît une modification intéres- sante . Les trois versions anciennes racontent ( Syriaque , XIII , Grec , XIII , Latin , XI ) ...
... slaves de l'époque . 3. Dans le chapitre XI du texte slave , concernant le miracle de la pièce de bois , apparaît une modification intéres- sante . Les trois versions anciennes racontent ( Syriaque , XIII , Grec , XIII , Latin , XI ) ...
Stran 214
... slave a donnée du texte grec , permettent à Jordan Ivanov d'affirmer que la Vision d'Isaïe a été communi- quée aux Latins par les Slaves . Mais , par quels Slaves et à quels Latins ? Que la version slave provienne d'une officine ...
... slave a donnée du texte grec , permettent à Jordan Ivanov d'affirmer que la Vision d'Isaïe a été communi- quée aux Latins par les Slaves . Mais , par quels Slaves et à quels Latins ? Que la version slave provienne d'une officine ...
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