Revue de l'histoire des religions, Količina 41;Količine 81–82Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1920 Includes "Notices bibliographiques." |
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... cours de la guerre dans le VII vol . de l'importante publication Encycɩ ɔpædia of Religion and Ethics , dirigée par le Rév . James Hastings et éditée à Edin- bourg par MM . T. et T. Clark . Ce volume , qui compte 911 pages in - 4 , ren ...
... cours de la guerre dans le VII vol . de l'importante publication Encycɩ ɔpædia of Religion and Ethics , dirigée par le Rév . James Hastings et éditée à Edin- bourg par MM . T. et T. Clark . Ce volume , qui compte 911 pages in - 4 , ren ...
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... cours de la nature , la maturation des récoltes , la chute des pluies , le succès de la chasse et de la pêche , sans oublier le traitement des maladies individuelles . Dans les Iles de la Polynésie , comme chez les Peaux Rouges , les ...
... cours de la nature , la maturation des récoltes , la chute des pluies , le succès de la chasse et de la pêche , sans oublier le traitement des maladies individuelles . Dans les Iles de la Polynésie , comme chez les Peaux Rouges , les ...
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... cours d'un ouvrage très suggestif , s'est demandé si le séjour de Jonas dans le corps de la baleine n'était pas la traduction mythique d'une initiation où l'on aurait fait séjourner le néophyte dans la carcasse d'un cétacé représentant ...
... cours d'un ouvrage très suggestif , s'est demandé si le séjour de Jonas dans le corps de la baleine n'était pas la traduction mythique d'une initiation où l'on aurait fait séjourner le néophyte dans la carcasse d'un cétacé représentant ...
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... cours de cette évolution , a quelque peu changé d'objet en passant de la magie au service de la religion . Ce qu'on vint . désormais lui demander , c'était de mieux connaître et d'appro- cher plus intimement les dieux qu'on tenait pour ...
... cours de cette évolution , a quelque peu changé d'objet en passant de la magie au service de la religion . Ce qu'on vint . désormais lui demander , c'était de mieux connaître et d'appro- cher plus intimement les dieux qu'on tenait pour ...
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... cours de géographie infernale était le principal objet de l'initiation éleusinienne et d'autres mystères encore ' . On s'y serait proposé uniquement d'ap- prendre la route à suivre après la mort pour atteindre le séjour des bienheureux ...
... cours de géographie infernale était le principal objet de l'initiation éleusinienne et d'autres mystères encore ' . On s'y serait proposé uniquement d'ap- prendre la route à suivre après la mort pour atteindre le séjour des bienheureux ...
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Priljubljeni odlomki
Stran 297 - L'Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
Stran 300 - C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs. C'est...
Stran 313 - Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.
Stran 92 - L'histoire, en effet, est la forme nécessaire de la science de tout ce qui est soumis aux lois de la vie changeante et successive. La science des langues, c'est l'histoire des langues; la science des littératures et des philosophies, c'est l'histoire des littératures et des philosophies ; la science de l'esprit humain, c'est, de même, l'histoire de l'esprit humain, et non pas seulement l'analyse des rouages de l'âme individuelle.
Stran 210 - Histoire critique de la créance et des coutumes des nations du Levant, par le sieur de Moni, Amsterdam, 1684, sous la rubrique de Mons et de Francfort, 1692 et 1711.
Stran 14 - ... vie, se manifesta sous des formes variées, mais il finit par se concrétiser dans le culte d'Osiris. Le destin d'Osiris, dieu mort et ressuscité, finit par devenir le prototype de celui de tout être humain qui observait les rites des funérailles. «Aussi vrai qu'Osiris vit, dit un texte égyptien, lui aussi vivra ; aussi vrai qu'Osiris n'est pas anéanti, lui non plus ne sera pas anéanti 1S.
Stran 171 - Carême est un temps d'abstinence, non-seulement de viandes, mais de jeux et de railleries et que pour cela même les noces y sont défendues. Nous sçavons néanmoins qu'en plusieurs lieux de notre diocèse es jours de Dimanche de ce saint tems, comme aux grands et petits brandons, et autres dimanches, il...
Stran 244 - Les prêtres, les prophètes et tout le peuple entendirent Jérémie prononcer ces paroles dans la maison de Dieu.
Stran 335 - Louange à celui qui a transporté pendant la nuit son serviteur du temple sacré de la Mecque au temple éloigné de Jérusalem, dont nous avons béni l'enceinte...
Stran 314 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.