Revue de l'histoire des religions, Količina 41;Količine 81–82Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1920 Includes "Notices bibliographiques." |
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... peuples connus ont admis l'existence d'un monde sacré où se meuvent des influences mystérieuses , tantôt pro- pices , tantôt nocives , toujours redoutables . Chez tous égale- ment , on observe des individus ou des groupes se prétendant ...
... peuples connus ont admis l'existence d'un monde sacré où se meuvent des influences mystérieuses , tantôt pro- pices , tantôt nocives , toujours redoutables . Chez tous égale- ment , on observe des individus ou des groupes se prétendant ...
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... peuples civilisés de l'antiquité . Sa portée s'explique en ce qu'elle confère aux adolescents les droits et les obligations . de membre actif de la société ; autrement dit , les met en mesure de participer à la guerre , fonder une ...
... peuples civilisés de l'antiquité . Sa portée s'explique en ce qu'elle confère aux adolescents les droits et les obligations . de membre actif de la société ; autrement dit , les met en mesure de participer à la guerre , fonder une ...
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... Peuples sémitiques ( trad . franç . ) Paris , 1881 , pag . 296 . 3 ) Robertson Smith , Religion of the Semites , London , 1894 , p . 358 et suiv . 4 ) William Simpson , The Jonah Legend , a suggestion of interpretation , London , 1899 ...
... Peuples sémitiques ( trad . franç . ) Paris , 1881 , pag . 296 . 3 ) Robertson Smith , Religion of the Semites , London , 1894 , p . 358 et suiv . 4 ) William Simpson , The Jonah Legend , a suggestion of interpretation , London , 1899 ...
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... peuples sémitiques , trad . Collins , Paris , 1882 , pp . 291-296 . 2 ) Maternus , De Errore profan , relig . , éd . Migne , t . XII , p . 1002. Voir auss Cumont , op . cit . , p . 63 . 3 ) Plutarque , De El ap . Delph . , 9 , 989 B. 4 ...
... peuples sémitiques , trad . Collins , Paris , 1882 , pp . 291-296 . 2 ) Maternus , De Errore profan , relig . , éd . Migne , t . XII , p . 1002. Voir auss Cumont , op . cit . , p . 63 . 3 ) Plutarque , De El ap . Delph . , 9 , 989 B. 4 ...
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... peuples de l'Afrique centrale se prosternent devant la nouvelle lune en s'écriant : « Puisse ma vie être renouvelée comme la tienne vient de l'être » 2. Les Néo - Zélandais et dans une autre partie du monde , les Virgi- niens ...
... peuples de l'Afrique centrale se prosternent devant la nouvelle lune en s'écriant : « Puisse ma vie être renouvelée comme la tienne vient de l'être » 2. Les Néo - Zélandais et dans une autre partie du monde , les Virgi- niens ...
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Priljubljeni odlomki
Stran 297 - L'Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
Stran 300 - C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs. C'est...
Stran 313 - Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.
Stran 92 - L'histoire, en effet, est la forme nécessaire de la science de tout ce qui est soumis aux lois de la vie changeante et successive. La science des langues, c'est l'histoire des langues; la science des littératures et des philosophies, c'est l'histoire des littératures et des philosophies ; la science de l'esprit humain, c'est, de même, l'histoire de l'esprit humain, et non pas seulement l'analyse des rouages de l'âme individuelle.
Stran 210 - Histoire critique de la créance et des coutumes des nations du Levant, par le sieur de Moni, Amsterdam, 1684, sous la rubrique de Mons et de Francfort, 1692 et 1711.
Stran 14 - ... vie, se manifesta sous des formes variées, mais il finit par se concrétiser dans le culte d'Osiris. Le destin d'Osiris, dieu mort et ressuscité, finit par devenir le prototype de celui de tout être humain qui observait les rites des funérailles. «Aussi vrai qu'Osiris vit, dit un texte égyptien, lui aussi vivra ; aussi vrai qu'Osiris n'est pas anéanti, lui non plus ne sera pas anéanti 1S.
Stran 171 - Carême est un temps d'abstinence, non-seulement de viandes, mais de jeux et de railleries et que pour cela même les noces y sont défendues. Nous sçavons néanmoins qu'en plusieurs lieux de notre diocèse es jours de Dimanche de ce saint tems, comme aux grands et petits brandons, et autres dimanches, il...
Stran 244 - Les prêtres, les prophètes et tout le peuple entendirent Jérémie prononcer ces paroles dans la maison de Dieu.
Stran 335 - Louange à celui qui a transporté pendant la nuit son serviteur du temple sacré de la Mecque au temple éloigné de Jérusalem, dont nous avons béni l'enceinte...
Stran 314 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.