 | Thémiseul de Saint-Hyacinthe - 1740 - 540 strani
...biens éternels à efpérer, ou non, qu'il ,,eft impoffible de faire une démarche wavec iêns ôc jugement, qu'en la réglant „ par la vue de ce point qui doit être no,,tre dernier object. Ainfi notre premier intérêt & notre premier devoir eft , de nous éclaircir fur ce fujet... | |
 | Charles Rollin - 1752 - 546 strani
...biens éternels à efpérer ou non t »•> qu'il eft impoflible de faire une dé»> marche avec fens & jugement , qu'en » la réglant par la vue de ce point qui »»doit être notre dernier objet. »¥ at-il ftupidité , je dirois prefque brutalité , pareille à celle de quiconque ofe hazarder... | |
 | Pierre Simon Fournier - 1766 - 380 strani
...biens éternels à efpérer ou non , qu'il eft ¡mpoifible de faire une démarche avec fens & |ugement qu'en la réglant par la vue de ce point , qui doit être notre dernier objet. Ainfi notre premier intérêt & notre premier devoir eu de nous éclaircir fur ce fujet d'où depend... | |
 | François Sabbathier - 1767 - 700 strani
...biens » éternels à efpérer ou non , qu'il » eft impoflîble de faire une dé» marche avec fens & jugement , » qu'en la réglant par la vue de ce « point , qui doit être notre der» nier objet. « IL 11 faut convenir toutefois que les Anciens généralement étoient perfuadés... | |
 | François Sabbathier - 1767 - 676 strani
...éternels à efpérer ou non , qu'il » eft -impoffible de faire une dé» marche avec fens & jugement , 11 qu'en la réglant par la vue de ce » point , qui doit être notre dern nier objet. « II. Il faut convenir toutefois que les Anciens généralement •étofent perfuadés... | |
 | Blaise Pascal - 1812 - 706 strani
...différentes, selon qu'il y aura des biens i ternels à espérer, ou non , qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement , qu'en la réglant par la vue de ce point , qui doit être notre premier objet. Il ne s'agit pas encore ici de la sublimité et de la sau» tête de la religion chrétienne,... | |
 | Blaise Pascal - 1812 - 402 strani
...différentes , selon qu'il y aura des biens éternels à espérer, oa non , qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point , qui doit être notrc premier objet. Il ne s'agit pas encore ici de la sublimité et de la sainteté de la religion... | |
 | Pierre Gourju - 1816 - 460 strani
...avec sens et » jugement , qu'en la réglant par la vue de ce » point qui doit être notre premier objet. Ainsi » notre premier intérêt et notre premier...ce sujet , d'où dépend » toute notre conduite. » ( Pens. de Pasc. , 2e. p. art. 2.) N'est-ce pas là, comme je compte le dire dans une note sur cette... | |
 | Pierre Gourju - 1816 - 460 strani
...différentes , selon qu'il y aura des biens éternels à espérer , ou non , qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre premier objet. NOTE. Il ne s'agit pas encore ici de la sublimité et de la sainteté de la religion... | |
 | Félicité Robert de Lamennais - 1817 - 584 strani
...différentes, selon qu'il y » aura des biens éternels à espérer, ou non , qu'il » est impossible de faire une démarche avec sens et » jugement, qu'en la réglant...» devoir est de nous éclaircir sur ce sujet d'où dé3i pend toute notre conduite. Et c'est pourquoi » parmi ceux qui n'en sont pas persuadés, je fais... | |
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Toutes nos actions et toutes nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement qu'en la réglant par la vue de ce point,... 
