2. Reg.

6. 15. v. 26.

Pfal. 2.

dementes bomines, quia non deliquit offendit, tot hominum rabies quia non lafit incurrit. Vener vie letu S. Elifabeth poterpeshliu preneffe inu popolnoma v' taiftem reunem stanu fvojm te je bil padala v roke Boshje, rekozh : Præfto fum faciat Dominus, quod bonum eft coram fe. Ah vuzhitele N.N. poterpeshliu prenesti (aurahtvu, pregajnenę, inu kadar cilu ob vie vals perpravio prefs vfiga urshoha, po nedolshnem od S. Elifabethe Vathe Pomezhnize. Quia non deliquit offendit, bominum rabies, quia non lafit incurrit..

Jeft vejm. de N. N. bodo rekli: Durus eft bic fermo. Vener jeft vals sagvisham, de vam ncbó teshku, zhe bote premishlovali, kar je premishlovala S. Elifabeth v' taiftem 1vojm reunem stanu, Ona videozh de po nedolshnem lete reve terpj, je premishlovala ( de bi le potroshtala) nedolshnoft Chriftula JEfula, kateri nihdar obeniga nej reshalil, temuzh víem je dobru fturil, vener to njega taku mozhnu (aurafhili de na krish fo ga bly perbili, nad katerem David te zhudi, inu fgruntat takorshno nehvale(hnost nemore; satoraj uprasha: Quare fremuerunt Gentes, & populi meditate funt inania. Aftiterunt Reges

& Principes convenerunt in unum, adverfum Dominum, & adverfus Chriftum ejus. Sakaj Judouska. Gospoda je tulikajn Chriftulafaurashla, inu pregajnala ? Dokler nihdar obeniga nej reshalil, ampak víem je dobru fturil, kakor fam Pilatus je djal: Ege nullam invenio in eo caufam. S. Chryfologus urshoh povej. 8. Chryjol. Judicatur bic folus, cum folus innocens invenerit omnes rees. Letu je premishlovala S. Elifabetha, de JEfus Chriftus Syn Boshy, dokler je bil nedolshen je tulikajn terpeti mogal, ona te je veffelila, de tudi pó expelnu Synu Boshiga more terpeti sa volo tvoje nedolshnofti, inu je bila taku vessela, de je profila Duhoune ordna S. Francifca, de bi ny pomogali G. Boga sahualit s to Sveto pejffem. Te Deum LaudaKatera te poje kadar velika gnada od G. Boga le doJacobus fcshe kakor pishe Jacobus Montanus: Media vero nocte S.Elijak furgens Ecclefiam Fratrum Minorum pergens eos ut hymnum

Mont, de

decan

decantarent Angelicum,fcilicet. Te Deum laudamus : in tribulationibus fuis glorians, & gratias agens DEo. Oh vy! katerem teshku pride de po nadolshnem morite veliku terpe ti, premislite de tudi Chriftus Syn Boshy je mogal tulikajn terpeti, dokler je bil nedolshen; v' tej vishi le bote po. troshtali inu Boga bote hualili, inu Te Deum laudamus peli, kakor S. Elifabeth, &c. Katera sa volo svojga Sve tiga nedolshniga lebna je bila taku pregajnena od teh hudobnih, de je mogla cilu is' dethele potegniti, kakor de bi bila ta ner hushi shena tiga svejta, inu cilu Shpetalary, ká. terem je tulikajn dobriga sturila, to jo (aurashili, inu sashpo. tovali. O innocentia ! quantum apud reos periculi fufcipis ? quantum malitiæ per flagitiofos incurris ? quia non deliquit offendit. Gvishnu de pod naminam Vage je bila rojena &c.

ut

Gen.c.4.

Temu zhudit le nam prepovejta Vuzheni Tertullianus, Tertull.lib rekozh : Juftitia vim patitur, ftatim, ut coli DEus cæpit in- de Abel. vidiam religin fortita eft. Kakor edn fazhne (vejstu Bogu shlushit, prezej ty hudobni ga sazhneo laurashit. Cain le nebere de bi bil faurashil (vojga brata Abelna, ampak kadar je bil samerkal, de je pravizhen, nedolshen, inu Bogu dopadezh on, inu njegou offer, kateru is Svetiga Pissma doli vfamem, kir je samerkanu: Factum eft poft multos dies offerret Cain de fructibus terræ munera Domino: Abel quoque obtulit de primogenitis gregis fui, & de adipibus eorum, & refpexit Dominus ad Abel, & ad munera ejus non refpexit, iratusque eft Cain vebementer. Taku fe je godilu S, Elifabethi, kakor ty hudobni to bily samerkali, de ona je pravizhna > bogaboiezha, Bogu dopadezha, inu viyh zhednosti polna, prezcj to jo bily sazheli faurashit, inu pregajnat; taku fe gody viem bogaboyezhem Kadar ena shenska pershona, bodi Dekleza, ali Vduva, brumnu, bogaboyezhe shivi, rada moli, rada fe pofti, nikult ene beffede nespodobne. inu hude ne rezhe, greha fe varua, pohleuna v' guantah, Iveta v' bessedah, zhista v' pogledah &c. Ty hudobni ne.

Cccc

morio

morio od takorshne shlishat, v' (vojm tovarshtvi jo h hozheo imeti, shpot te shnie dellaio, ter jo faurashio inu pregajnaio kadar pak ena je malu brumna, malu bogaboyezha, greha fe ne boy, ludy fe neframuje, malu pridne beffede ima &c. Eno takorshno loterzo shtimaio, radi v’ fvojm tovarshtvi imaio, shenskinge y poshilaio, inu y pomagaio, te brumne pak faurashio, sakaj. Juftitia vim patitur, flatim ut coli DEus cœpit, invidiam religio fortita eft. Vener nezh nemarajte vy bogaboyezhi, sakaj de si lih Ludje vals faurashio, G. Bug pak vaís lubi, G. Bug vats bo polonal s' tem vezhnem lonam kakor je bil polonal va sho Iveto pomozhnizo Sveto Elifabetho.

Ti

Kadar te je sdelu G. Bogu, de nasha Sveta Pomozhniza sadosti je vshe na tem (vejtu terpela, je hotel taisti ta vezhni Nebethki lon dati: Satiga volo en dan kadar S. Elifabetha je molila, Chriftus JEfus te ny prikashe, rekozh: Veni dilecta mea in præparata tabernacula tibi ab æterno. moja (vejsta shlushabenza, sadosti si vshe na semli terpela, skufi kateru tu vezhnu veffelje Nebesku fi sashlushila, perpravile na rajsho, sakaj v kratkem zhaffu bosh v' moje krejleftvu prishla, inu s' mano do vekoma prebivala. Oh ftutaushentkrat frezhen taiti, kateri po nedolshnem na semli terpj dokler k' ladnimu takorshnu vesselje sa lon doleshe. Sbolj S. Elifabeth, Svetu Reshnu Telu, inu Svetu Ojle i pufij pernefti, s' veliko andohtio k' ímerti le perpraula, tu Nebelku veffelje premishluje &c. V' tem pride en Angel is Nebels, ftopi h' pofteli, sazhne lepu pejti, S. Elifabeth sazhne tudi s' Angelam pejti, inu takorshno slat kuft v' (vojm ferzi pozhuti, kakor de bi bila v' fvetih Nebessih, inu gvishnu majhinu je ny doli shlu, sakaj fam Chriftus fe je bil ny prikasal, inu po nje dusho prishal, is ka terem je v' Nebeffa letela, te vezhne troshte vshivat. Takorshen lon bodo víe tailte dushe dofegle, katere na semli po nedolshnem morio faurashtvu inu pregajnene terpe. ti. &c. Satoraj obernimo (e k' nashi S. Pomozhnizi ter Fohle.

pohlcunu proffimo, de bi od G. Boga nam to gnado sprof fila, de bi my tudi na semli (vejitu G. Bogu shlushili, nedokshnu shiveli, faurashtvu, inu pregajnene teh hudobnih poterpeshliu prenesti, inu k' ladnimu ta vezhni

lon dolegli. Amen.

Imago, & Gloria DEi est.

Ona je Peld, inu Zhast Boshja. Corinth. c. 11.

J

E rejs, de nekadaj na (vejtu (e to nashli taku kunshtni Malary, de ta kateri je nyh imalane pilde vidil, je bil perfilen taiste hualit, inu nad taistimy le zhudit

kakor od Plutarcuía berem, de kadar on je bil sagle dal peld Alexandra Macedonskiga Krajla, kateriga Apelles je bil taku kunshtnu (malal, de teshku od tiga shiviga le je mogal reslozhit, satoraj je dial Plutarcus: Duo funt Alexandri, alter Philippi nullis viribus vincibilis, alter Apellis nullo artificio immitabilis. Lep, inu kunshten je bil peld te Bogine Diane kateriga je bil (malal Protogenes taku kunshtnu, de kadar Apelles je bil taifto premiflil, od zhuda je bil saupyl: Ingens labor, ac miran. dum opus: defunt tantum gratie. Kunshten je bil peld ene bolné Pershone, kateri peld je bil imalal Ariftides, sa kateriga je bil dal Krajl Attalus 100000. Kron. Zeuxis je bil tmalal taku naterlih tu grosdje, de tize to menile, de je pravu naterlih grosdje, satoraj fo taiftu kluvale, inu pikale. Parradius pak je bil Imalal en fironk taku kunshtnu, de Zeuxis je menil, de je naterlib, inu nikar (malan, satoraj je k' njemu djal Parradius: Zeuxis si ogolufal te tize, jest pak fim ogolufal tebe. Hualio tudi peld eniga Sholneria, kateriga filnu lepu Theon je bil ima lal. Hualio peld Bogine Minerue, kateriga Amulius je bil (ma

Ti

lal.