APR 23 24 DISCUSSION SUR QUELQUES POINTS DE LA VIE DE MAHOMET'. Mahomet, ou, suivant l'orthographe et la prononciation des Orientaux, Mohammed, est le nom universellement donné au fondateur de l'Islamisme. Suivant une tradition conservée par Haliby, son nom primitif était Zobath, mais bientôt après sa naissance ce nom fut changé en celui de Mohammed. Il y a toutefois des raisons de supposer que Mohammed est un titre répondant à l'appellation de « Christ », et que le prophète des Arabes le prit à l'âge de cinquante-trois ans, quelque temps après qu'il fut venu à Médine. D'après le sens arabe de la racine hamd, Mohammed signifie « loué » (laudatus), et d'après le sens hébreu et araméen, il signifie « désiré » (desideratus). Les Musulmans considèrent le nom de leur prophète comme une preuve de sa mission. Ils racontent qu'un ange apparut à sa mère, lui annonça qu'elle donnerait le jour à un fils, et lui ordonna de l'appeler Mohammed, ou, selon une autre version, Ahmad. Ce dernier mot signifie « très-désiré » (maxime desideratus). Dans toutes les traditions qui se rapportent au nom du prophète, nous trouvons les noms de Mohammed et de Ahmad employés pour ainsi dire indistinctement. Le premier de ces noms, nous assurent les Musulmans, désigne le fondateur de l'Islamisme dans l'Ancien Testa 'M. A. Sprenger, qui a déjà rendu de grands services à l'histoire des premiers temps de l'islamisme, et qui prépare une Vie de Mahomet, dont une partie a été couronnée par l'Institut de France en 1859, a bien voulu me communiquer ses principaux résultats. Je les livre à la Revue dans l'état fragmentaire où me les a transmis le savant auteur. E. RENAN. Champion 512313 |
